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以一奉百
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一人供養百人。比喻勞動生產的人少，而享受、消費的人卻很多。漢．王符《潛夫論．浮侈》：「是則一夫耕，百人食之；一婦桑，百人衣之。以一奉百，孰能供之？」
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供膳甘肥
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以精美的食物供養父母。元．石君寶《秋胡戲妻》第四折：「荷君恩賜金一餅，為高堂供膳甘肥。」
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打甚麼緊
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有什麼要緊、不要緊。《警世通言．卷六．俞仲舉題詩遇上皇》：「我俞某是個飽學秀才，少不得今科不中來科中。你就供養我到來科，打甚麼緊！」明．賈仲名《昇仙夢》第一折：「酒保云：『這仙長獨自一個，要二百錢的酒，師父！你敢吃不了。』呂云：『量這些打甚麼緊。』」
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藏嬌
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比喻贍養婚外情的女人。參見「金屋藏嬌」條。如：「他背著太太，在外頭藏嬌。」
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齋襯錢
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作功德時，供養僧、道的錢財。《水滸傳》第四五回：「海闍黎日常時，只是教師哥不時送些午齋與胡道；待節下，又帶挈他去看經，得些齋襯錢。」《警世通言．卷三九．福祿壽三星度世》：「只見數擔柴，數桶醬，數擔米，更有香燭紙札，併齋襯錢。」也稱為「齋襯」。
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厭苦
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因厭煩而引以為苦。《後漢書．卷七六．循吏傳．孟嘗傳》：「上虞有寡婦至孝養姑。姑年老壽終，夫女弟先懷嫌忌，乃誣婦厭苦供養，加鴆其母，列訟縣庭。」唐．韓愈《順宗實錄四》：「李泌為相，舉為諫議大夫，拜官不辭，……能自苦刻，不樂名利，必諫諍死職下，咸畏憚之。既至，諸諫官紛紛言事，細碎無不聞達，天子益厭苦之。」
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養膳
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供養資助。《清平山堂話本．陰騭積善》：「但只覓得一半歸家，養膳老小，感戴恩德不淺。」也作「養贍」。
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田衣
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袈裟。出家人所穿的衣裳。因為出家人是眾生的福田，供養出家人有大功德，故稱為「田衣」。《廣弘明集》卷二五：「竊聞：真俗異區，桑門割有生之戀；幽顯殊服，田衣無拜首之客。」也稱為「福田衣」。
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金棺
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1.金飾的棺木。北魏．酈道元《水經注．河水注》：「佛泥洹後，天人以新白緤裹佛，以香花供養，滿七日，盛以金棺，送出王宮。」
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儭錢
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供養僧人的錢。也作「襯錢」。
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貓頭鷹博士