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避風如避箭
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謂風邪無孔不入，最易傷人，故躲避風邪如閃躲飛箭一般。《事林廣記．前集．卷九．人事類．警世格言．飬生警語》：「避色如避讎，避風如避箭。莫喫空心茶，莫飡申後飯。」明．高濂《遵生八牋．卷一．清修妙論牋上》：「嘗聞『避風如避箭』，坐臥須教預防患，況因飲後毛孔開，風纔一入成癱瘓。」
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臨危不顧
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遇到危難時能挺身而起，不猶豫、回顧。《三國志．卷四．魏書．三少帝紀．陳留王奐紀》：「和、琇、撫皆抗不撓，拒會凶言，臨危不顧，詞指正烈。」《周書．卷三四．趙善等傳．史臣曰》：「自三方鼎峙，群雄競逐，俊能馳鶩，各吠非主，爭奮厲其智勇，思赴蹈於仁義，臨危不顧，前哲所難。」也作「臨危不懼」。
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臨難不懾
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遭逢危難而不懼怕。明．屠隆《綵毫記》第一一齣：「呀！看這綁縛漢子，偉幹長軀，丰神軒舉，臨難不懾，必是人豪。」也作「臨難不懼」。
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臨難無懾
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臨到危難，無所畏懼。唐．張說〈齊黃門侍郎盧思道碑〉：「臨難無懾，在黜無慍，危不去主，仕不違親。」也作「臨難不懼」。
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大災難
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重大的災禍危難。如：「強烈地震給當地居民帶來大災難，傷亡十分慘重。」
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扶危
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在危難時給予幫助。《三國志．卷三八．蜀書．許靖傳》：「今日足下扶危持傾，為國柱石。」
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坐而待死
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求兵器的銳利、將士的素質，以及主帥領導的方法。後來「坐以待斃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻面臨危難，不採取積極的應變措施，只坐等敗亡。
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排難解急
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持不拿千兩的黃金，並辭別平原君，離開了趙國。後來「排難解紛」這句成語就從這裡演變而出，用來指為人排除危難，解決紛爭。
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縮屋稱貞
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傳說古代顏叔子於風雨之夕，接納因房屋倒塌的鄰家寡婦，使婦執燭，火盡，又折取屋木以燃燒，以示光明磊落。典出《詩經．小雅．巷伯》：「哆兮哆兮，成是南箕」句下漢．毛亨．傳。後用以比喻在婦女危難時不加侵犯。《北齊書．卷五．廢帝帝紀》：「顏子縮屋稱貞，柳下嫗而不亂，未若此翁白首不娶者也。」
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非計
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不是很好的辦法。三國蜀．諸葛亮〈聞孫權破曹休魏兵東下關中虛弱上言〉：「顧王業不可得偏全于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計。」
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貓頭鷹博士