:::
資料庫查詢時間：750.0263 ms
回到頁面頂端圖示
共 1384 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
動因學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
力學名詞。動因學是動力學〔見Dynamics〕的一個分支，它是研究使人體或物體起動和改變物體運動狀態的力量，亦即探討使人體或物體運動速度改變的原因。它可分為線動因學和角動因學。
|
|
因陋就寡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「因陋就簡」。見「因陋就簡」條。
|
|
控制變因
瀏覽人次:0
收藏人次:0
進行實驗時，除了操作變因外，其他保持固定不變的因素，又可稱作「不變變因」。控制變因的數量通常有很多個。
|
|
本因坊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
日本七大「新聞棋」之一，由每日新聞主辦，是現今日本歷史最久的圍棋賽。約創於一千年前，因首獲冠軍的和尚法號本因，故定名為「本因坊」。坊在日語中有和尚的意思。本因坊每年舉辦一次，比賽採七戰四勝制，原則上每局相隔十天，分別在日本各風景名勝地舉行，藉以推動各地下棋風氣。
|
|
蒙泰因
瀏覽人次:0
收藏人次:0
蒙泰因(1533~1592)為法國人，係人文學家、心理學家、倫理哲學家及教育思想家。自幼深受母親教誨的影響，從小即在家裡接受德籍家庭教師教授拉丁語文，採用直接口語傳授方法。他頗以為此法甚具成效，每每於論說中提及此事。蒙泰因六歲時即被送往College de Guyenne就學，期間接受人文思想之薰陶，對蒙氏個人思想、學術研究取向，頗有重大的影響。蒙氏曾研習法律；旅遊義大利、日爾曼各地。蒙氏著有［論文集］(Essais)，流傳甚廣；由於反映懷疑思想，文風特殊，其文章風格深富創意。蒙氏教育思想可歸於人文社會唯實論(Social Realism)。教育上蒙泰因注重社會實際生活經驗，故在教育主張上...
|
|
相因
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.相當、合適。《喻世明言．卷二．陳御史巧勘金釵鈿》：「梁尚賓聽說，心中不忿，又見價錢相因，有些出息，放他不下。」
2.相依。唐．元稹《鶯鶯傳》：「鄙昔中表相因，或同宴處。」
|
|
乘數（因子）；乘數
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在乘法運算裡，此數乘上被乘數所得的結果為積。
|
|
劉因
瀏覽人次:0
收藏人次:0
劉因(1247~1293)字夢吉，號靜修，雄州容城（今河北保定徐水）人。初從國子司業硯彌堅受經學章句，唯頗疑章句訓詁疏釋之說，認為聖人精義殆不止此。後得南儒趙復所傳程、朱理學，以為聖人精義在此，遂由章句之學轉向理學。他品評兩宋理學人物，謂：「邵（雍），至大也；周（敦頤），至精也；程（二程），至正也；朱子，極其大，盡其精，而貫之以正也。」
及至年長，因慕諸葛亮「靜以修身」一語，遂自號靜修。其父本金人，世代業儒，因自視為亡金遺胤，承先世之統，在政治上採取與元人不合作的態度，元至元十九年(1282)，因三十五歲，宰相不忽木，以其「道義孚于鄉邦，風采聞於朝野」，學術聲名卓著，遂薦於朝... |
|
因襲成規說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
因襲成規說一辭的意義可先從英文字「成規」(convention)的字義來看，此字通常指正式或非正式的集會或會議；或未經正式承認的習俗；或經過正式討論後公認的，以至國際間公認的事項。由此延伸，正義即是人類公認的成規，因為正義對全人類有利；於是非正式的引用成規，相沿成習，由於方便，也見於學術方面。在學術論述中，主張因襲成規者即認為是由於方便。如馬赫(Ernst Mach, 1838~1916)在其著作〔通俗科學講演〕(Popular Scientific Lectures)、〔感覺分析〕(The Analysis of Sensations)及〔機械性科學〕(The Science of Me...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |