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生兒育     
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生產並撫育子。《西遊記》第二九回:「只因十三年前,八月十五日夜,玩月中間,被這妖魔一陣狂風攝將來,與他做了十三年夫妻。在此生兒育,杳無音信回朝。」《儒林外史》第三六回:「娘子生兒育,身子又多病,館錢不能買藥,每日只喫三頓白粥。」也作「生男育」。
    
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指年紀較小的性。如:「這所學校收的全是生。」
    
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  「教」是指古代的子教育。古代教主要在家庭中進行,內容包括語文、品德、生活規範、手工藝等。在貴族家中和天子、諸侯宮廷有專職的官負責教導婦,〔周禮〕便載有九嬪一職,職司教導貴族婦「婦德、婦言、婦容、婦功」,即品德、辭令、儀容、針織手工等。由於周代貴族交談有引詩的風尚,所以辭令的訓練包括習詩,而儀容一項則包含了禮的學習;是以所謂「德、言、容、功」四者,其實已有詩、禮等的內容在其中。
  古代也有一些關於教的書,多為道德訓勉和持家之道,如東漢班昭的〔誡〕和〔論語〕。〔誡〕一書包括〔卑弱〕、〔夫婦〕、〔敬順〕、〔專心〕、〔婦行〕、〔曲從〕及〔和叔妹〕等篇;〔論語〕包括...
    
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以占卜、唱曲、說書等為業的子。《醒世姻緣傳》第二一回:「又喚了一個常來走動的算命先,三個都在熱炕上坐等。」也稱為「先生」、「先兒」。
中堯舜     
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譽稱臨朝執政的賢能主。《宋史.卷二四二.后妃傳上.英宗宣仁聖烈高皇后》:「自是內降遂絕,力行故事,抑絕外家私恩。文思院奉上之物,無問巨細,終身不取其一,人以為中堯舜。」
    
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的通稱。相對於男性而言。如:「她被稱為當代新性。」
    
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性生殖器官。包括陰脣、陰阜、會陰、恥丘等。
離魂     
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雜劇名。元鄭光祖撰,內容演述張倩娘生魂離體,往覓其夫王文舉的故事。又元趙公輔、明王驥德亦各有《倩離魂》雜劇。
山地門之(陳進)     
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稱謂。稱姊妹的兒,或子對姨、舅的自稱。
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