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1.求所得的知識。《儒林外史》第四七回:「無奈他雖有這一肚子問,五河人總不許他開口。」《紅樓夢》第七九回:「奶奶不知道,我們姑娘的問,連我們姨老爺時常還誇呢。」
2.與問。清.顧炎武《日知錄.卷一○.求其放心》:「夫仁與義未有不問而能明者也。」
3.道理。如:「這件事看似簡單,但裡面的問可大了。」《紅樓夢》第五回:「世事洞明皆問,人情練達即文章。」
生涯決定的社會習論     
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Krumboltz(1994) 的社會習理論(social learning theory of career decision making)背後的基礎是來自Bandura(1986)社會習論與增強理論,個人的人格與行為特性受其獨特的習經驗所影響,這些經驗包含對環境中積極或消極增強事件的行為接觸與認知分析。社會
光化反應     
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  又稱光化反應或光化作用。係指包含輻射光吸收或放出之化反應,輻射光一般指紅外線、可見光、紫外線。光化反應之發生會因光而發生或加速,即分子藉由吸收輻射能而增加其活性,以致發生分解或變化。在環境中發生之光化反應,主要是受陽光之輻射照射,污染物吸收光子而使該物質分子處於電子激發態,因而與其他物質發生化反應。例如氮氧化物及碳氫化合物等空氣污染物在日光照射下,會進行光化反應,而產生臭氧、醛類等二次污染物,這些污染物再與大氣中之水汽(液相或氣相)、懸浮微粒等結合,形成光化煙霧及酸雨,對環境與生物造成甚大影響。光化煙霧形成之起始反應是二氧化氮(NO2)在陽光照射下,吸收紫外線(波長2900-...
情意領域教     
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  情意領域教係指改變生之感覺、興趣、態度、信念、鑑賞等方面的教而言,例如讓生喜歡數運算、願意協助別人解決問題、欣賞詩詞之美等。
  布魯姆(B.S. Bloom)等人認為人類的習通常可以分為認知、情意、技能動作三大領域,而校中課程、教、評量的設計也大抵不超過這些範疇。這些者們進一步發展這三個領域的教目標分類體系,以供課程設計者及教師教的參考。其中情意領域的分類體系係由克拉斯渥爾(D.R. Krathwohl)等人在一九六四年完成,他們發展出來的分類體系較具體且較為教育者們所接受,茲將其簡介如下:
  情意目標基本上分成五大層次,每一層次下分別有二至...
熱力定律     
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  用來描述熱力系統有關性質之間的基本定律,包括有:
  1.熱力第零定律--當兩物體皆與第三物體有相同溫度時,則此兩物體亦具有相同的溫度。
  2.熱力第一定律--能量守恆定律。能量不能夠被創造也不能被毀滅,它僅是由一種能量形式轉換成另一種形式而已。
  3.熱力第二定律--敘述著功可完全轉換成熱,但是熱並不能完全轉換成功。也就是無法製造一個效率是百分之百的熱機,也無法讓低溫物體自動地傳熱到高溫物體。自然界存在著由有序到混紊的反應,也就是朝向熵(entropy)增加的方向進行。
  4.熱力第三定律--當物質本身的溫度趨近於絕對零度時,所有物質...
貴有恆     
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「豫、時、孫、摩」的教原則     
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  [禮記.記]中說:「大之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不凌節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。發然後禁,則扞格而不勝;時過然後,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟廢其。此六者,教之所由廢也。」指教要能防範於未然,把握習動機因勢利導,順應生個別差異,及與同之間互相切磋等,並須避免交狎狂之友,而導致荒廢業。還要能重視習過程中與同之間「相觀而善」,取長補短等。
  [記]中非常重視教時「豫、時、孫、摩」這四項教原則。所謂「豫」是指預防,「時」是指時機,「孫」是指適應,「摩」是指觀察。「禁...
問淵博     
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淵,淵深。博,廣博。問淵博謂識豐富。如:「他溫文儒雅,問淵博,是術界所公認的大者。」
課程社會     
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目錄1 課程社會1.1 背景1.2 關注點1.3 備註 課程社會 背景Berger與Luckmann對於知識社會之定義,提供課程研究一個新的理論架構,並且關注校課程的探討,發展「課程社會」(sociology of cu...
前導組織體教模式     
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目錄1 前導組織體教模式1.1 「前導組織體」的功能1.2 「前導組織體」的撰寫與呈現方式1.3 「前導組織體」教模式結構1.4 中英文關鍵字1.5 參考資料 前導組織體教模式  「前導組織體」為Ausubel於1962年提出,他將之定義為「於教前提出之一個比
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