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怨聲載道
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來。這次梁商請他出來為官，李固希望梁商能夠先端正朝廷風氣，於是又上書說道：「安帝在位的時候，任用外戚小人，他們公開地收受賄賂，任用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
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投射作用(Projection)
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素學習不努力，考試作弊，則認為別的同學學習也不努力，考試善於作弊，而且與自己比較有過之而無不及。“以小人之心度君子之腹”也屬於這種情況。此一機轉可以解釋：大肆責備、批評他人缺點或過錯的人，通常絲毫未覺察自己就有同樣的缺點。其實是潛意識裡恐懼他人發現自己的缺點，便「先下手為強」痛批他人。呼應俗諺中的「五十步笑百步」、「龜笑鱉無尾」。臨床心理上也發現病患總是疑心他人欲加害於己，卻是因為患者具有憎恨、仇視他人的念頭，但「恨」是違背超我道德良知監督的，因此將此念頭歸咎於他人，認為「別人先恨他」，那麼他恨別人便是理所當然。「因為他...
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月明星稀
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抒寫政治理想和抱負，雄心壯志，詩中充滿奮發進取的精神。 而後人就用其中的「月明星稀」來比喻賢人出現，小人便會隱沒的意思。更引申為形容月色明亮而幽靜的夜晚。 相似詞月白清高 相反詞月黑風高 例句晚上在日月潭旁邊散步，此處真是月明星稀、美不勝收，使人的煩惱都被這寧靜的夜晚給拋在腦後。 出處'1'.三國演義，羅貫中著
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無可奈何
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參考詞語︰無如之何注音︰ㄨˊ ㄖㄨˊ ㄓ ㄏㄜˊ漢語拼音︰wú rú zhī hé釋義︰猶「無可奈何」。見「無可奈何」條。
01.《禮記．大學》：「小人之使為國家，菑害並至；雖有善者，亦無如之何矣！」
02.明．葉盛〈陸放翁家訓〉：「子孫才分有限，無如之何，然不可不使讀書。」 參考詞語︰為之奈何注音︰ㄨㄟˋ ㄓ ㄋㄞˋ ㄏㄜˊ漢語拼音︰wèi zhī nài hé釋義︰為此當如何？見「無可奈何」條。
01.《史記．卷一二六．滑稽列傳．優孟》：「寡人之過，一至此乎！為之奈何？」
02.明．周履靖《錦箋記．協計》：「有意了，只不肯如此，為之奈何？」 參考詞語︰如之奈何注音︰ㄖㄨˊ ㄓ ㄋㄞ...
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瞻前顧後
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屈原是戰國時的楚國大臣，原本受到重用，擔任司徒的要職。但後來楚懷王決定與秦國交好，屈原看清秦國的計謀極力反對，懷王聽信了小人讒言，將屈原貶到楚國西北邊境的漢北。屈原雖然被流放邊疆，但心裡一直掛念著國事，憂心國家未來的前途，於是寫了〈離騷〉這篇文章，同時表明自己忠貞愛國之心。其中有段寫到為君者應有的德行，以古代的君王為例，像夏桀、商紂等暴君，違背正道，魚肉臣民，結果使得國家滅亡；而商湯、大禹、周代的文王、武王等賢君，做事恭敬，依循正道，讓天下太平。屈原因此下結論說，為政者要懂得任用賢能，依規矩做事而不偏頗，公正無私。「瞻前而顧後兮」，要能兼顧前後，做事謹慎周密，看清人民的需要與希望。後來「瞻前顧...
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自以為是
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＃《孟子．盡心下》1>萬子曰：「一鄉皆稱原人焉，無所往而不為原人；孔子以為德之賊，何哉？」曰：「非之無舉也，刺之無刺也。同乎流俗2>，合乎汙世3>，居之似忠信，行之似廉絜，眾皆悅4>之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰『德之賊也』。……」 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．榮辱》。
(2) 同乎流俗：志同於世俗的人。
(3) 汙世：汙亂的人世。
(4) 悅：喜愛。〔參考資料〕 《荀子．榮辱》凡鬥者，必自以為是而以人為非也。己誠是也，人誠非也，則是己君子而人小人也。以君子與小人相賊害也。憂以忘其身，內以忘其親，上以忘其君，豈不過甚矣哉！是人也，所謂「以狐父之戈钃牛矢」也。
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一曝十寒
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此處所列為「一暴十寒」之典故說明，提供參考。孟子是戰國時代的大思想家，後人尊稱他為「亞聖」。當時人們對於齊王管理政事沒什麼成就很不滿意，雖然齊王並未採納孟子的觀點，但他仍幫齊王解釋，說：「不要認為這是因為大王不夠聰明。就算天下最容易生長的生物，如果讓它在太陽下曝晒一天，又放在寒冷的地方十天，也沒有辦法存活。我跟大王相處的時間有限，一旦我離開，那些奸臣小人又來動搖大王的決心，我就算能讓大王萌生一些向善的念頭，又有什麼用呢？」此段話見載於《孟子．告子上》。後來原文中「一日暴之，十日寒之」演變為「一暴十寒」這句成語，用來比喻人做事缺乏恆心，時常中斷。
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胸無點墨
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參考詞語︰胸中無墨注音︰ㄒㄩㄥ ㄓㄨㄥ ㄨˊ ㄇㄛˋ漢語拼音︰xiōng zhōng wú mò釋義︰即「胸無點墨」。見「胸無點墨」條。
01.宋．吳子良《林下偶談．卷一．飲墨》：「俚俗謂不能文者為胸中無墨，蓋亦有據。《通典》載：『北齊策秀才，書有濫劣者，飲墨水一升。』」 參考詞語︰腹無點墨注音︰ㄈㄨˋ ㄨˊ ㄉ｜ㄢˇ ㄇㄛˋ漢語拼音︰fù wú diǎn mò釋義︰即「胸無點墨」。見「胸無點墨」條。
01.宋．吳潛《許國公奏議．卷四．奏論國家安危理亂之源與君子小人之界限》：「斯得縱非全名之士，不猶愈於腹無點墨，面有甲顏，淟涊依違，嘗糞舐痔之鑑乎！」
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幼
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出生不久的。如：「幼蟲」、「幼苗」、「幼株」。
年紀小的。如：「幼年」、「幼童」。
小孩。如：「幼兒園」、「扶老攜幼」。
比喻知識淺薄，缺乏見解。如：「他的想法有些幼稚。」
疼愛、愛護。如：「幼吾幼以及人之幼。」
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朋比為奸
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提到當時朝中朋黨之爭激烈，唐憲宗深以為慮，因而詢問李絳，李絳說：「自古以來君主最忌諱的就是結黨營私的小人，他們是以利益為趨向，完全不顧忠義道德。而正直的君子，則盡忠職守，不圖其他的利益，所以常常被奸人所陷害。如同漢朝的名節正直之士，彼此同心而愛國，但是卻被那些宦官小人所憎恨，所以就製造了黨錮之禍，想要消滅這些正人君子。以私利為趨向的人，因為都同樣擁有個人的私心，經常互相勾結做壞事。而遵守正道的人，就會遭到小人設計陷害、毀謗，往往不得善終。小人總是經常奸計得逞，而正直忠貞之人卻總是無法戰勝，這樣的形勢，身為一國的君主，怎能不加以戒惕！」後來「朋比為奸」這句成語就從這裡演變而出，用來指互相勾結做壞...
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貓頭鷹博士