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得魚忘筌     
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筌，是竹編的魚籠，用以捕魚。蹄，是捕兔用的網子，即是兔罝。莊子用筌和蹄比喻為了達成目的而採取的手段，捕捉魚和兔才是獵人真正的目的。如果已經捕捉到魚，那筌就沒有用處，已經捉到兔子，那蹄也失去了作用，這兩者就可以拋棄不用了。同樣的，言論和著作是用以闡明道理的工具，道家認為天地間的至理，並非言語文字所能傳示，所以主張人不可拘泥於語言文字之中，一旦通達道理，就應該捨棄這些外在的形式。後來「得魚忘筌」這句成語被用來比喻悟道者忘其形骸。亦用來比喻人在達到目的成功後就忘掉賴以成功的手段或憑藉物，有背義忘恩之意。
按部就班     
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，或求易而得難。或虎變而獸擾，或龍見而鳥瀾。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇眾慮而為言。籠天地於形內，挫萬物於筆端。始躑躅於燥吻，終流離於濡翰。 〔注解〕 (1) 班：排列。
穿鑿附會     
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」即「穿鑿附會」。見「穿鑿附會」條。 01.宋．王柏〈答葉通齋書〉：「竊恐後學因此強推之，必立一說籠罩，傅會穿鑿，為害不小。」
係     
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繫物的繩子。《樂府詩集．卷二八．相和歌辭三．古辭．陌上桑》：「青絲為籠係，桂枝為籠鉤。」
奇貨可居     
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參考詞語︰居為奇貨注音︰ㄐㄩ　ㄨㄟˊ　ㄑ｜ˊ　ㄏㄨㄛˋ漢語拼音︰jū wéi qí huò釋義︰視為是珍奇的貨品而加以收藏。見「奇貨可居」條。 01.《聊齋志異．卷四．促織》：「市中游俠兒，得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。」　
叱吒風雲     
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參考詞語︰叱咤風雲注音︰ㄔˋ　ㄓㄚˋ　ㄈㄥ　ㄩㄣˊ漢語拼音︰chì zhà fēng yún釋義︰即「叱吒風雲」。見「叱吒風雲」條。 01.《晉書．卷一二五．乞伏熾磐載記》：「史臣曰：『……熾磐叱咤風雲，見機而動，牢籠俊傑，決勝多奇，故能命將掩澆河之酋，臨戎襲樂都之地，不盈數載，遂隆偽業。覽其遺跡，盜亦有道乎！』」（源） 02.清．沈起鳳《諧鐸．卷四．氣戒》：「然英雄按劍，叱咤風雲，名下揮毫，動搖五嶽，勿以迂叟為鑒，而竟作無氣男子也。」　參考詞語︰嘯吒風雲注音︰ㄒ｜ㄠˋ　ㄓㄚˋ　ㄈㄥ　ㄩㄣˊ漢語拼音︰xiào zhà fēng yún釋義︰猶「叱吒風雲」。見「叱吒風雲」條。 01.《陳書...
食古不化     
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「食古不化」原或作「食生不化」。閰爾梅在為《破山和尚語錄》所寫的序言中提及：要以文字來傳達知識是一件很不容易的事。既想言辭精要，又希望沒有缺漏；既想用字絕妙，又希望容易了解。一味地依循往例，就沒有創新；提出驚人的議論，則恐無根據；援用古人的見解，又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序，以讚揚其典雅脫俗之文風。「食古不化」這句成語，可能就從這裡的「援古恐其食生不化也」演變而出，用來比喻一味守舊而不知變通。出現「食古不化」書證如《四庫全書總目提要．卷一七一．集部．別集類二四．空同集》：「平心而論，其詩才力富健，實足以籠罩一時，而古體必漢魏，近體必盛唐，句擬字摹，食古不化，亦往往有之。」
望洋興嘆     
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「望洋興歎」即「望洋興嘆」。見「望洋興嘆」條。 01.元．劉壎《隱居通議．卷一○．詩歌五》：「真能籠乾坤萬里於一詠之內，千古吟人，望洋興歎。」按：此指自嘆不如。 02.《糊塗世界．卷六》：「佘念祖未到的時候，滿心高興，頗有躍躍欲試的意思，到過之後，大概情形看了一看，亦覺得望洋興歎了。」按：此指無能為力。　參考詞語︰望洋驚歎注音︰ㄨㄤˋ　｜ㄤˊ　ㄐ｜ㄥ　ㄊㄢˋ漢語拼音︰wàng yáng jīng tàn釋義︰猶「望洋興嘆」。見「望洋興嘆」條。 01.清．杭世駿〈李太白集輯注序〉：「書來質余，方望洋驚歎，五體投地，而敢以一言半句相益乎！」
濛     
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籠罩。唐．武元衡〈和楊弘微春日曲江南望〉詩：「煙濛宮樹晚，花咽石泉流。」《太平廣記．卷四一八．張魯女》：「張魯之女，曾浣衣於山下，有白霧濛身，因而孕焉。」
增強理論     
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。負增強作用是一種過程，在此過程中藉由減少或取消負增強物，以增強成員表現出某種預期行為。例如：被關在籠子裡的狗，如觸碰開關可以便不用再被電擊，其電擊的消失有助於該個體反應頻率(觸及開關)增加。 內在增強物和外在增強物內在增強物(intrinsic reinforcer)：指因為內在動機，而心存喜悅自發性的從事的某行為。外在增強物(extrinsic reinforcer)：指為了使行為者去做某項事情而另外給予的事物（如鼓勵或獎賞）。 懲罰(punishment)與消弱兩者均為消除成員某些行為表現的一種做法。 懲罰物(pu...
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