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灰林鴞     
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1> 暗處的一雙大眼灰林鴞與大多數的貓頭鷹一樣,白天多靠著本身色彩斑駁的羽毛隱蔽在高樹上休息,要不是發出求偶期的鳴叫聲或宣示領域的警告聲,或許在森林中活動時,你被一雙圓溜溜的大眼盯著卻渾然不知。<註2> 柔軟的羽毛眼周有一圈髭羽圍繞的灰林鴞,他的羽毛是台灣鴟鴞科鳥類裡最柔軟且蓬鬆的,表面的密毛也特別的長與明顯。分辨灰林鴞最好的觀察法是他黃褐色的廓羽末端上,多半有深色但不規則的橫紋或斜紋,蹠部與趾上方也都披被著毛。<註3> 關鍵字中文關鍵字:灰林鴞英文關鍵字:Tawny wood owl 參考...
天地不容     
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得不到天地神祇的寬貸。《紅樓夢》第五六回:「姑娘奶奶這樣疼顧我們,我們再要不體上情,天地也不容了。」
國將不國     
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國家將要不成為國家。比喻國家將亡。《孽海花》第三二回:「國將不國,這才是糊塗到底呢!」
快點     
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快一點。催促對方動作加快。如:「快點!要不然就趕不上搭火車了。」
百丈懷海禪師     
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三朝,更以書院為鄉學,充作養士之所,皆師之賜。  懷海禪學的主要特點,是主張眾生心性本來圓滿成就,只要不被妄想所繫縛,就和諸佛無異。有一著名語句︰「靈光獨耀,迥脫根塵,體露真常,不拘文字;心性無染,本自圓成,但離妄緣,即如如佛。」這顯示心性本自寂照與隨事即用顯體的禪宗心要,較馬祖道一所說更為具體。其修行法門,就是根據這個思想,他說︰「先歇諸緣,休息萬事,善與不善,世出世間,一切諸法並皆放卻,莫記、莫憶、莫緣、莫念。放捨身心,全令自在。心如木石,口無所辯,心無所行。心地若空,慧日自現,如雲開日出。」懷海的作略,如打、笑、喝...
發展取向課程     
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未來在校外的直接經驗必有相當的文化脫節(cultural lag)。因此,每個國家在不同的時代總是需要不斷地進行課程發展,而課程改革運動不僅是以最終形式提供課程研究成果的產品,更提供了研究課程發展「過程」的最佳機會,這個過程可以從各國所累積的課程學術研究及變遷中的教育政策中看得更清楚。發展取向課程以發展或常模理論的Gesell及認知心理理論的Jean Piaget為主要代表學派。他們強調,身心障礙嬰幼兒和一般正常幼兒,都是依循人類正常發展的常模與成長順序再走,因此,若要增進特殊嬰幼兒的各項發展能力,便需要知道特殊應幼兒的...
陳見     
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陳舊的見解。如:「看人要不帶陳見。」
有望     
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有希望。[例]失敗沒有關係,只要不氣餒,勝利就有望。
不速客     
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極點;不速之客指的就是下卦的三個陽爻。雖然上六處於極艱難的境況,但是不斷有陽氣從下挺進,不召自來,只要不去排斥,恭敬相待,這些陽氣終將成為解除上六困境的助力,等到最後必然能獲得圓滿吉祥的結局。後來從這裡摘出「不速之客」一語,泛指沒有邀請就自己來的客人。
那是     
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代指人或事件的指示詞。如:「那是他啦,為什麼每次都說我?」、「那是他靠關係進來的,要不然總經理才不用他。」
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