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兢兢業業
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《書經．皋陶謨》是記載，皋陶（ㄧㄠˊ）和帝舜、禹等謀議國事的重要文獻。典源這裡所節錄的是皋陶對以德治國這個理念的看法。除了使政事的運作合乎天道運行之外，皋陶認為，有封地的諸侯不能沉湎於逸樂貪欲之中，應該以戒慎恐懼、認真小心的態度，處理日益繁多的政務。後來「兢兢業業」被用來形容戒慎恐懼，認真負責的樣子。
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背道而馳
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朝著相反方向奔馳。常比喻所要到達的目標和實際進行的方向完全相反。如：「從臺中到臺北，車子應朝北開，你卻上了往南車道，這不是背道而馳嗎？」「想考上大學就該勤奮讀書，而你現在卻整天到處晃蕩，這不是背道而馳嗎？」
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集腋成裘
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件純白狐裘，輕柔難得，至為珍貴。所以墨子便用此來說明賢良之士的多寡，影響到國家的強弱興衰，所以國君應該親近人才，尊重人才，將人才聚集，並加以重用，國家才能強盛不衰。後來「集腋成裘」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻積少成多。
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棒球
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球的發源地，棒球也是美國的國家娛樂（ｎａｔｉｏｎａｌ ｐａｓｔｉｍｅ），不過，和棒球發展最有關係的應該算是在十七世紀時，英國的板球（Ｃｒｉｃｋｅｔ）和一種叫做跑圈子的遊戲，後來英國人移民到北美，同時也將這兩種運動傳進美國，也因此演變成為今日大家熱愛的棒球運動。１．發明棒球的人西元一八三九年美國紐約州古柏鎮（Ｃｏｐｐｅｒｓｔｏｗｎ）的艾伯勒‧達伯爾戴（Ａｂｎｅｒ Ｄｏｕｂｌｅｄａｙ）根據棒球器材中的壘包（ｂａｓｅ），確立的棒球真正的名稱，並且將遊戲規則予以修訂：球員不需要戴手套，九個壞球才得以保送（直到西元一八八九年才改為...
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見
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看到。如：「看見」、「相見恨晚」、「見賢思齊」、「見死不救」。
拜會、訪問。如：「拜見」。
會面。如：「接見」、「見客」。
看法。如：「見解」、「淺見」、「偏見」、「遠見」、「見仁見智」。
漸漸顯現。如：「見效」、「日見興旺」、「他的病日見好轉。」
遇到。如：「見水即溶」、「見風轉舵」、「見光死」。
用在動詞前面，表示動作行為涉及的對象是自己。如「請勿見怪」表示「請不要怪罪我」、「敬請見諒」表示「請原諒我」。
顯露、顯出。通「現」。如：「圖窮匕見」。
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乾
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3.怠慢、置之不理。《兒女英雄傳》第三○回：「從今日起，且乾著他，不理他，他兩個自然該有些著慌。」
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落井下石
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是連禽獸都不會去做的，而他們反而沾沾自喜，慶幸自己沒有跟朋友一樣落難。這些人如果聽到柳宗元的事蹟，應該要感到慚愧才對。後來「落井下石」這句成語，就從韓愈為好友柳宗元所寫墓誌銘中「落陷阱，不一引手救，反擠之又下石焉者」演變而出，比喻乘人危難時，加以陷害。
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相敬如賓
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力推薦冀缺，希望晉文公重用。但是晉文公認為冀缺的父親有罪，是不能任用的。臼季說：「父親的過失，是不應該再牽連子女的。像古時候舜因為懲罰有罪，流放了鯀，但卻舉拔賢人而重用了禹；管仲是桓公的敵人，但桓公以他為相而成就了霸業。君王在任用賢人時，只要取用其長處就可以了。」因此，晉文公放棄了成見，任命冀缺為下軍大夫。後來「相敬如賓」這句成語，就從原文中的「相待如賓」演變而出，用來形容夫妻間相處融洽，互相敬愛。
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眾志成城
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02.明．史可法〈批某道告急詳文〉：「未有居官者自驚風鶴，而能使眾志成城者也。仰該道嚴飭將士，併力固圉，勿信道旁浮議，二三其志！」
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同舟共濟
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比喻同心協力，戰勝困難。[例]情況愈是危急，我們愈應該同舟共濟，攜手共度難關。
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貓頭鷹博士