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放蕩不羈
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也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
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方興未艾
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犯下這種錯誤呢？陳亮所以提出建議，除非天下有強橫狡猾不守法度的人，或強大的敵人正在迅速發展，否則不應該對天下百姓做出太多的限制。後來「方興未艾」是直接摘自典源的一句成語，用來比喻事態正在蓬勃發展。
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咫尺天涯
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」(二)猶「尺幅千里」。見「尺幅千里」條。
01.唐．釋彥悰《後畫錄．宋．展子虔》：「觸物為情，備該絕妙。尤善樓閣，人馬亦長。遠近山川，咫尺千里。」
02.《清史稿．卷五○四．藝術列傳三．王翬》：「繪南巡圖，集海內能手，逡巡莫敢下筆，翬口講指授，咫尺千里，令眾分繪而總其成。」 參考詞語︰咫尺萬里注音︰ㄓˇ ㄔˇ ㄨㄢˋ ㄌ｜ˇ漢語拼音︰zhǐ chǐ wàn lǐ釋義︰猶「咫尺天涯」。見「咫尺天涯」條。
01.唐．林蘊〈上安邑李相公安邊書〉：「當昔漢室，彼為內府，囊賝走馬，曾不虛日，咫尺萬里，煙塵不動。」
02.宋．張君房《雲笈七籤．卷一一七．北都潛丘臺崔相國應夢修觀驗》：「良久，復聆...
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洛陽紙貴
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而更新。」於是豪貴之家競相傳寫，洛陽13>為之紙貴。 〔注解〕
(1) 欲賦三都：指作〈三都賦〉，該賦內容描寫三國時代魏都城鄴城、蜀都城成都、吳都城建業的富庶壯麗。
(2) 會妹芬入宮：正好左思的妹妹左芬被選入宮。會，適、值。芬，人名，指左芬，左思之妹，西晉人，生卒年不詳，長相醜陋，然擅於文詞，被武帝選入宮中，以才德見稱，後為貴嬪。
(3) 詣：音｜ˋ，拜訪、進見上級或長輩。
(4) 著作郎：職官名。三國魏明帝時設置，隸屬中書省，掌理修撰國史；晉時改隸祕書省，稱大著作。
(5) 張載：字孟陽，晉安平人，生卒年不詳。為著名文學家，官至中書侍郎。性閒雅，博學能文，有詩文多篇行世。
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含飴弄孫
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都已經足夠了。現在社會上正遭逢困境，穀價上漲了好幾倍，我因此日夜憂心，坐立不安。在這個時候，實在不應該再談分封外戚爵位的事。等到國家安定、年年豐收的時候，你就可以依著自己的意思去處理政事，而我也自然可以含著糖逗弄著小孫子，過著悠閒的生活，不再過問國家大事了。」後來「含飴弄孫」被用來形容老年人恬適悠閒的生活樂趣。
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黃粱一夢
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看到的事物都和原來的一樣，就說：「難道那些榮華富貴，都只是一場虛幻的夢境嗎？」道士回答說：「現在你應該知道，人一生所追求的，不過就是一場夢而已！」後來這個故事被濃縮成「黃粱一夢」，用來比喻榮華富貴如夢似幻，終歸泡影。
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削足適履
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、夷吾的感情，逼使他們逃奔出國，而讓晉獻公派兵捉拿他們。《淮南子．說林》評論此事，認為骨肉之間本來應該互相親愛的，但因為受了壞人的挑撥離間，即使是父親，也會殺害親生的兒子。這樣的情形就好比把腳削小以適合鞋子的尺寸，把頭砍小以便可以合適的戴上帽子一樣。這是說為了適應鞋子和帽子的尺寸，不惜劇肌傷骨，這是完全不顧客觀的實際狀況，而一味勉強遷就的不合理作法。後來「削足適履」被用來比喻拘泥成例，勉強遷就，而不知變通。
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當仁不讓
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語出《論語．衛靈公》：「當仁不讓於師。」泛指遇到應該做的事，主動承擔起來，而不推讓。《後漢書．卷三五．曹褒傳》：「夫人臣依義顯君，竭忠彰主，行之美也。當仁不讓，吾何辭哉！」《孽海花》第二五回：「不如仍請敬王出來，做個領袖，兩位老師，也該當仁不讓，恢復光緒十年前的局面。」
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雪泥鴻爪
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目錄1 釋義2 語源2.1 譯文3 例句4 近義5 引用 釋義鴻雁在融雪的泥土上踏過所留下的痕跡。比喻往事遺留的痕跡。又作「鴻爪雪泥」。 語源北宋蘇軾和子由澠池懷舊：「人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥；泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西！」 譯文人生到處漂泊像什麼呢？應該就像鴻雁踏在雪泥上，雪泥上偶爾留下鴻雁的爪印，然而鴻雁四處飛翔，那裡會計較自己究竟飛向東或是西。 例句人生有如雪泥鴻爪，何必處處過於執著計較呢？ 近義飛鴻踏雪 引用<<中學生多功能成語典>>編者：金淵博、曾鴻儒出版社：金安出版社<...
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其
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4.可、應該，表示期望。《左傳．隱公三年》：「吾子其無廢先君之功！」《戰國策．魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人。」
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貓頭鷹博士