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非常的。通「很」。《通俗編.語辭引元典章》:「有哏不便當語。按:哏字未見于諸字書,……度其義,當猶云甚耳。」
千軍萬馬     
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即使自己兵馬再多也避開為妙。後來「千軍萬馬」這句成語就從這裡演變而出。出現「千軍萬馬」的書證如《京本通俗小說.西山一窟鬼》:「後面一似千軍萬馬趕來,再也不敢回頭。」
客官     
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2.對客人的敬稱。元.無名氏《盆兒鬼》第一折:『客官,房錢勾了,但願你前途沒事。』」《京本通俗小說.拗相公》:「主人迎接上坐,問道:『客官要往那裡去?』」
哥哥     
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1.稱謂:(1)對兄長的稱呼。《三國演義》第一六回:「你敢傷我哥哥!」(2)父對子的自稱。清.顧炎武《日知錄.卷二五.哥》:「唐時人稱父為哥。《舊唐書王琚傳》:『玄宗泣曰:「四哥仁孝,同氣惟有太平。」』睿宗行四故也。玄宗子隸王琰傳:『惟三哥辨其罪。』玄宗行三故也。」也作「歌歌」。(3)對子姪輩的暱稱。元.關漢卿《玉鏡臺》第二折:「(夫人云)倩英,你拜哥哥。今日為始,便是你師父了也。」(4)對平輩的敬稱。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「告哥哥則個,奴家爹娘也在褚家堂左側,若得哥哥帶挈奴家同走一程,可知是好?」
寧可信其有,不可信其無     
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(諺語)寧可相信事情的存在而有所準備,也不要因為不相信而有所錯失。勸人對於無法斷定的事物,不可武斷否認。《京本通俗小說.拗相公》:「寧可信其有,不可信其無。妾亦聞外面人言籍籍,歸怨相公。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「況且神道的言語,寧可信其有,不可信其無。」
同歸於盡     
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同赴毀滅或一起走向死亡。如:「你這個做法無異是和對方同歸於盡。」《崇禎本金瓶梅》第一回:「單道世人營營逐逐,急急巴巴,跳不出七情六慾關頭,打不破酒色財氣圈子,到頭來同歸於盡,著甚要緊!」《通俗常言疏證.死喪.同歸於盡》引《病玉緣劇》:「倘有一毫防備不周,勢必同歸於盡。」
本領     
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2.原來、根本。《二程集.河南程氏外書.卷一二.傳聞雜記》:「吾曾歷舉佛說與吾儒同處,問伊川先生。曰:『恁地同處雖多,只是本領不是,一齊差卻。』」《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「功名二字,是俺本領前程,不索賢卿憂慮。」
來說是非者,便是是非人     
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(諺語)愛搬弄是非的人,本身就是製造是非的人。《三寶太監西洋記通俗演義》第一○回:「來說是非者,便是是非人。這個字不可用,也在天師身上哩!」
精疲力竭     
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精神疲乏,力氣用盡。形容極為疲累。《通俗常言疏證.身體.精疲力竭》引《奈何天劇》:「到了住馬的時節,自然精疲力竭。」也作「筋疲力盡」。
承認     
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1.供認、招認。《京本通俗小說.菩薩蠻》:「為前生欠他債負,若不當時承認,又恐他人受苦。」《紅樓夢》第六一回:「我只說是我悄悄的偷的,嚇你們頑,如今鬧出事來,我原該承認。」
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