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承認
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1.供認、招認。《京本通俗小說.菩薩蠻》:「為前生欠他債負,若不當時承認,又恐他人受苦。」《紅樓夢》第六一回:「我只說是我悄悄的偷的,嚇你們頑,如今鬧出事來,我原該承認。」
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亞理士多德
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典城郊一處靜謐的森林地帶,聚眾講學。亞氏學園的學子準備討論的哲學材料,據說他也為學園外的民眾準備了較通俗的學術作品。他的作品與教育直接有二,一是《政治學》(politics),一是《倫理學》(Ethics)。 主要理論架構亞里士多德其思想(理論)架構延續柏拉圖而來,但多加以修正,一再印證亞里士多德曾言之「吾愛吾師、吾更愛真理」。以下主要介紹亞里士多德之心性三分說與四因說。 基本理論心性三分說柏拉圖以心理學的立場提出他的心性三分說,亞里士多德則用自然科學的觀點解析人性的三種成分:營養或植物性(the nutritive o...
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薰蕕同器
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陸玩傳:[培塿無松柏,薰蕕不同器。](培塿,指小山阜) 用法比喻香臭不分,善惡相混。 例句蔡東藩民國通俗演義第三十八回:[現自國民議員奉令取消以來,去者得避害馬敗群之謗,留者仍蒙薰蕕同器之嫌。] 同義牛驥同皁、龍蛇混雜 反義選賢與能 辨析 來源資料取自於<中學生常用成語典> 宋裕編著
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只要功夫深,鐵杵磨成針
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(諺語)比喻只要有恆心毅力,肯下功夫,就能把事情做成功。《通俗常言疏證.文事.若要功夫深鐵也磨成針》引《通俗編》:「宋鄭思省百二十圖詩有一題云:『驪山老姥磨鐵杵,欲作繡針圖。』今俗語云:『只要功夫深,鐵杵磨成針。』即本于此。」
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念頭
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心中的想法、打算。《京本通俗小說.菩薩蠻》:「小僧果與新荷有奸,一時念頭差了,供招是實。」《水滸傳》第二一回:「那婆娘見宋江搶刀在手,叫『黑三郎殺人也!』只這一聲,提起宋江這個念頭來。」
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本事
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才力、本領、技能。《京本通俗小說.碾玉觀音》:「虞候道:『小娘子有甚本事?』待詔說出女孩兒一件本事來,……原來這女兒會繡作。」《文明小史》第二五回:「那先生姓繆,是在江陰書院裡肄業的人才,頗有幾分本事。」
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斷然
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1.絕對、無論如何。《京本通俗小說.志誠張主管》:「使不得。第一,家中母親嚴謹;第二,道不得瓜田不納履,李下不整冠。要來張勝家中,斷然使不得!」《紅樓夢》第三五回:「若用雜色,斷然使不得。大紅又犯了色,黃的又不起眼。」
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冰前颳雪
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冷上加冷。比喻使原已不大好的情形變得更糟。《三寶太監西洋記通俗演義》第三一回:「正叫做個冰前颳雪,火上澆油,把個張天師沒奈何,只得撇了青鬃馬,跨上草龍,騰空而起。」
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回心轉意
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改變原來的心意和態度。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「那大王早晚被他勸轉,果然回心轉意。」《西遊記》第三二回:「你師徒們若肯回心轉意,招贅在寒家,自自在在,享用榮華。」也作「心回意轉」、「意轉心回」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士