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過河拆橋
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《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》至元元年，（徹里帖木兒）拜中書平章政事。首議罷科舉，又欲損太廟四祭為一祭。監察御史呂思誠等列其罪狀劾之，帝不允，詔徹里帖木兒仍出署事。時罷科舉詔已書而未用寶，參政許有壬入爭之。太師伯顏怒曰：「汝風臺臣言徹里帖木兒邪？」有壬曰：「太師以徹里帖木兒宣力之故，擢置中書。御史三十人不畏太師而聽有壬，豈有壬權重於太師耶？」伯顏意解。……伯顏心然其言，然其議已定不可中輟，乃為溫言慰解之，且（為）〔謂〕有壬為能言。有壬聞之曰：「能言何益於事。」徹里帖木兒時在座，曰：「參政坐，無多言也。」有壬曰：「太師謂我風人劾平章，可共坐邪？」徹里帖木兒笑曰：「吾固未嘗信此語也。」有壬曰：...
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操
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拿、持。如：「操刀」、「操杖」。
掌握。如：「操縱」、「操之在己」、「穩操勝算」。
從事。如：「操賤業」、「重操舊業」。
使用某種語言或口音說話。如：「操著一口山東話。」
鍛鍊體力的運動。如：「體操」、「早操」、「韻律操」。
品行、德行。如：「操行」、「操守」、「節操」、「貞操」。
勞神、費心。如：「操神」、「操心」。
軍事訓練。如：「操兵演練」、「軍事操演」。
操持：A>經營。如：「他所操持的企業規模之大，是國內數一數二的。」B>握持。如：「終日操持著一根旱煙桿。」C>操守。如：「這種操持，令人不齒。」
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光
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2.榮耀、名譽。如：「為國爭光」。《詩經．小雅．南山有臺》：「樂只君子，邦家之光。」
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蕭蕭
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生平蕭蕭（1947年－），本名蕭水順，台灣作家，彰化縣社頭鄉出身，以定位臺灣文學為其主要的志願，臺灣當代作家，曾以《太陽神的女兒》散文集獲新聞局優良圖書金鼎獎；其先祖為漢代名臣蕭何及《昭明文選》主編蕭統。作為一個作家、一個詩人以及一個詩的關心者，蕭蕭因具有一分「常懷感謝心」,使得他比別人獻出更多的心力。他自己寫詩之外，更不停的從事著詩的導讀工作，今天新詩日漸受到大眾以及青年朋友的喜愛，蕭蕭的功勞不言而喻。 經歷曾任耕莘青年寫作會詩組指導老師曾任<...
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氣氛
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2.雲氣。漢．劉向《說苑．卷一八．辨物》：「聖王既臨天下，必變四時，定律歷，考天文，揆時變，登靈臺以望氣氛。」唐．張說〈遊洞庭湖〉詩：「平湖曉望分，仙嶠氣氛氳。」
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部署
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3.本指擂臺比武的主持人，後亦指拳棒教師。元．無名氏《射柳捶丸》第四折：「看了這部署每打拳耍棍，真個高強。」
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懺
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僧侶為人祈禱悔過所唸的經文。如：「拜懺」、「三昧水懺」。《水滸傳》第七一回：「道士齊宣寶懺，上瑤臺酌水獻花。」
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吼
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3.自然界發出巨響。如：「北風怒吼」。唐．岑參〈走馬川行奉送出師西征〉詩：「輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗。」宋．王庭珪〈和周秀實田家行〉：「大臣鼻息如雷吼，玉帳無憂方熟眠。」
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腦
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2.人的頭部。如：「腦袋」、「搖頭晃腦」。《淮南子．俶真》：「雲臺之高，墮者折脊碎腦。」唐．杜甫〈畫鶻行〉：「側腦看青霄，寧為眾禽沒。」
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覆水難收
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前妻和她的現任丈夫。前妻見到了他，悔恨交加地跪在地上，求他將自己重收為婢妾。朱買臣命人取來一桶水潑在臺階下，對她說：「如果能把這桶水收回，我們才有復合的可能。」前妻感到無比的羞愧，於是便投河自盡了。而又另有學者以為「覆水難收」一語應源自《後漢書．卷六九．竇何列傳．何進》。據載，漢靈帝死後，劉辯即位，舅父何進為輔政大臣。何進為鞏固自己的地位，與袁紹密謀想殺盡朝中宦官，其弟何苗勸他：「覆水不可收。宜深思之。」意思是說：「你做的決定就像潑出去的水，是不可能再收回的，因此你要深思熟慮啊！」後來何進果然失敗，反被宦官用計殺害。在此，「覆水不可收」指的是既定的事就難以改變，語義不同於前兩個故事中的「覆水難...
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貓頭鷹博士