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懺
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悔悟。如：「懺悔」。《晉書．卷九五．佛圖澄傳》：「佐愕然愧懺。」
僧侶為人祈禱悔過所唸的經文。如：「拜懺」、「三昧水懺」。《水滸傳》第七一回：「道士齊宣寶懺，上瑤臺酌水獻花。」
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懺悔
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1.佛教用語。懺是梵語ｋṣａｍａ音譯之略，意為容忍。懺悔是請他人容忍、寬恕自己的悔罪。唐．般若譯《大方廣佛華嚴經》卷四○：「一者禮敬諸佛；二者稱讚如來；三者廣修供養；四者懺悔業障；五者隨喜功德；六者請轉法輪；七者請佛住世；八者常隨佛學；九者恆順眾生；十者普皆迴向。」
2.悔過。如：「他在神父面前懺悔從前所犯的錯誤。」
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禮懺
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佛教用語。指禮拜佛、法、僧三寶，懺悔所造的罪業。《梁書．卷五一．處士列傳．庾詵》：「晚年以後，尤尊釋教，宅內立道場，環繞禮懺，六時不綴。」《二十年目睹之怪現狀》第七九回：「即令家人等買棺盛殮，送回原籍。家人等循俗例，為之延僧禮懺。」今通稱為「拜懺」。
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悔過自懺
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後悔自己所犯的過失，並且感到自責、慚愧。宋．張邦基《墨莊漫錄》卷一○：「欲以足加菩薩面，忽梁間有聲如雷，寬震悸而墜，損其左手。僧教寬悔過自懺，後歲餘，方如舊。」也作「悔過自責」。
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懺悔（告解）
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懺悔的英文字作悔過的敘述解時，可用於任何人及任何場所，且可見諸於文字。常見的如任何在日常生活中類似的說明，或罪犯在法庭的宣示；譯做告解時主要是指一種基督教宗教儀式或宗教活動，在其中，告解者自認犯了罪，在公開場合或隱密處對神職人員（如神父）說出自己犯的罪，目的在求神職人員赦免其罪。
告解活動的要素有：(1)告解者須真心地為自己的罪感到難過，並有誠意改過；(2)神職人員的地位介於上帝與告解者之間，對告解者有相當的權威，在得知告解者所犯的罪之後，有權決定赦免與否；(3)由於神職人員有赦免與否的裁量權，故告解者的告解須毫無隱瞞地和盤托出。 神職人員對告解者所有的權威係由... |
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經懺
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佛教或道教信徒誦讀經文和修習懺悔法門。元．王實甫．西廂記《第四本》第三折：「從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。」
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大悲懺
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根據大悲咒而作的懺法。最早是宋朝僧人知禮編制，清初高僧讀體再重編，是諸懺法中最流行的一種。《紅樓夢》第一三回：「這四十九日，單請一百單八眾禪僧，在大廳上拜大悲懺，超度前亡後化諸魂。」
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拜懺
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佛教徒誦經拜佛、懺悔業障。《西遊記》第三六回：「我弟子從小兒出家，做了和尚，又不曾拜懺喫葷生歹意，看經懷怒壞禪心。」
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懺悔錄
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2.凡著者自己坦白的批判其過去的生活思想，無所隱飾的書，多以懺悔錄為名。如俄國托爾斯泰、法國盧梭均有《懺悔錄》之作。
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懺法
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佛教徒修習懺悔所依據的儀軌。清．錢謙益〈華嚴懺法序〉：「聖天子聖輪御世，崇信大乘，方以華嚴法界含攝群生，而木君表章懺法，實維其時。」
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