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自禁     
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感情激動得無法自我控制。《警世通言.卷二十九.宿香亭張浩遇鶯鶯》:「浩此時情自禁,遂整巾正衣,向前而揖。」《紅樓夢》第八十七回:「惜春尚未答言,寶玉在旁情自禁,哈哈一笑。」
修邊幅     
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修整布帛邊緣,任使雜亂齊。用以形容講究衣飾儀容或拘形式小節。《北史.卷八三.文苑傳.顏之推傳》:「好飲酒,多任縱,修邊幅,時論以此少之。」《儒林外史》第五五回:「他又修邊幅,穿著一件稀爛的直裰,靸著一雙破過的蒲鞋。」也作「邊幅修」、「脩邊幅」、「事邊幅」。
經心     
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留意。《三俠五義》第六九回:「往往有那讀書的人,以為先生的飯食隨便俱可,漫經心的很多。那似這秦員外拿著先生當天神敬的一般。」也作「漫經意」。
可思議     
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1.在直觀中才能證悟的真理或境界。《大方廣佛華嚴經》卷六○:「種種臺榭,可思議,皆於岸上,次第行列。」
2.無法想像,難以理解。含有神祕奧妙,出乎常情之意。《老殘遊記》第三回:「此人名震一時,恐將來果報也在可思議之列!」
    
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熟悉、清楚。《五代史平話.梁史.卷上》:「但是小生自小兀坐書齋,諳其他生活,只得把這教學餬口度日,為之奈何?」《紅樓夢》第四回:「各省中所有的買賣承局總管夥計人等,見薛蟠年輕諳世事,便趁時拐騙起來,京都中幾處生意漸亦消耗。」
欲罷     
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語出《論語.子罕》:「夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷能。」想要停止卻做到。三國魏.嵇康〈答向子期難養生論〉:「上以周孔為關鍵,畢志一誠;下以嗜欲為鞭策,欲罷能。」
截然     
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彼此差異非常明顯。如:「這兩種顏色截然同,很好分辨。」
識之無     
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之無,唐代白居易出生六七個月時,即能辨別「之」、「無」二字。見《舊唐書.卷一六六.白居易傳》。故後世用以比喻極淺顯易懂的字。識之無比喻識字或毫無學問。清.黃景仁〈除夕述懷〉詩:「有兒名一生,廢學增痴憨;曾識之無,但索梨與柑。」
知所措     
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驚慌失度,知道怎麼辦才好。《三國志.卷六四.吳書諸葛恪傳》:「皇太子以丁酉踐尊號,哀喜交并,知所措。」也作「莫知所措」、「未知所措」。
恨鐵成鋼     
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憾恨鐵煉成鋼。指對期望的人成器,感到焦急滿,而有所責求、惋惜之意。《紅樓夢》第九六回:「只為寶玉上進,所以時常恨他,也過是恨鐵成鋼的意思。」