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吉辛(George Gissing)     
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廬隱     
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年(光緒二十四年)5月4日生於福建省閩侯縣,有三個哥哥,父親是清舉人,後任湖南長沙知縣,母親是傳統未受教育的女性。她的祖母在她出生當天過世。1903年(光緒二十九年),廬隱6歲時,父親任職三年後因心臟病過世,家人則前往北京投靠舅舅,她舅舅時任農工商部員外郎兼太醫院御醫。1909年(宣統元年),廬隱12歲時,她進入美國教會所創辦的慕貞書院小學部就讀,並信仰基督教。求學、任教與第一段婚姻她於1912年(15歲)考上女子師範學校就讀,1917年畢業之後先後擔任北平公立女子中學、安徽安慶小學及河南開封女子師範學校的教職,並於19...
蒙哥馬利(Montgomery, Bernard Law)     
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開蒙     
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2.童蒙開始學習受教。《儒林外史》第二回:「開蒙的時候,他父親央及集上新進梅朋友替他起名。」也作「啟蒙」。
多元文化社會教學     
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、教學經驗的運用、師生互動關係的建立等。教育機會均等的定義通常被界定為「學生只要能力許可的話,任何人受教育的機會都應該均等」,此種對教育機會均等的定義,通常無法遍及每一個不同的個體和家庭。例如,很多學齡兒童因為各種家庭因素與潛在因素無法與一般學生擁有進入學校接受教育的機會,部分學生因為身體的各種殘疾,無法克服生理方面的問題而進入學校接受教育者等等,教育機會均等的口號對他們而言...
教育的規準     
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,沒有任何意義,因此教育必須有其功用,如此才能稱之為教育。 三、合自願性自願性的意義顧名思義,就是要受教者主動願意參與,然而現今的義務教育,似乎無法與其相對應,那是因為為了能夠提升普遍的基本素質,才因此有其義務性、強迫性的法律規定,然而在實質上的教育現場時,自願性的意義強調在於教學內容應以學生為主體,適當的調整施教內容,從其所需來做教育,而非自顧自地強迫灌輸,甚至洗腦,因此若能在教育的現場上做到學生為主的話,則其依舊符合自願性的規準。 關鍵字中文:教育的規準英文: Education Criteria 參考書目黃光雄(1...
班級團輔     
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正向的態度。5.發展對工作世界的覺知學生將探索從工作中獲自我滿足;增加對其社區和地區職業的知識;學到受教育和工作成就的關係;學到如何使用休閒時間;學到尊重各行各業的價值。6.發展學習技巧學生將學得生產性的學習技巧;瞭解學習需要聽從指示;學到如何安排其學習時間;學會應式技巧;學得如何透過放鬆技術減低焦慮。7.提供學生合適的個人的、社會的、教育的、和生涯的資訊提供升學資訊;提供社會資訊,以增加他們對藥物濫用、AIDS、不良功能家庭等社會議題的瞭解;提供教育資訊,以瞭解如學習態度和學業成就的關係;提供生涯資訊。 實施方式(註1...
教育目的的演進     
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人才,以及培養能言善道、富含知識的統治人才。 中世紀此時期的歐洲,主要是由教會領導的整個國家,此時期受教育的人多為神職人員,因此教育的目的便圍繞著神學為中心,培養的人才也以專業的神職人員,或是促使其擁有更豐富的知識及專長, 如此以來才能鞏固其神權統治的威嚴,讓更多人民信服。 結論再以前的教育目的多為鞏固少數人的權利,因此不是只有貴族能接受教育,就是對人民實施愚民教育,他們只需要懂得如何遵守制度,並且跟著制度下進行就可以了,並不會讓他們多做思考。 關...
教育程度     
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受教育後所到達的高低程度。
制度化的架構     
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也能協助發展他們未來的社會角色。所以,學生所表現出行為的差異,都是來自學生角色承諾感的程度,以及所感受教育現況和社會未來之間的差距。所以學校不同的效能主要是教育系統裏不同的制度化範疇所導致。當然,學生次級團體也是會影響學校效能。因此,制度化的架構所研究的學校效能,偏重於學生社會化的程度,以及學生接受完教育將來所獲得的職位。由於制度化的架構這種模式偏重於社會學理論,而且Meyer所提出的概念亦不明確,故以制度化的架構這項研究在學校效能裡並不多見,只有少數人曾做過類似的研究。 關鍵字中文關鍵字:制度化的架構英文關鍵字:the...
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