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搶鏡頭     
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2.比喻出風頭。如:「這幅蘭花圖在展覽會上極為搶鏡頭,致使許多名家畫作相形失色」
千歲一時     
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形容機會極難得。《晉書.卷一二四.慕容雲載記》:「公自高氏名家,何能為他養子!機運難邀,千歲一時,公焉得辭也!」也作「千載一時」。
名理     
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1.名家的理論,即辨別是非同異的理論。《晉書.卷七五.列傳.范汪》:「汪乃廬於園中,布衣蔬食,然薪寫書,寫畢,誦讀亦遍,遂博學多通,善談名理。」
沈尹默     
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人名。(西元1883~1971)原名君默,浙江吳興人。書法家兼詩人。早年留學日本,曾任北京大學校長。五四運動時,從事新文化革命運動。長於書法,尤以行書著名。風格清勁典雅,倡導以腕行筆,不主張模擬,對書理、書論多所闡發,對近代書法界有深刻的影響。著有《歷代名家書法經驗談輯要釋義》、《二王法書管窺》。
壽陵忘步     
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明,提供參考。《莊子.秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理,博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑,無法理解,於是問魏牟是否是因自己的學識不足?魏牟則以為公孫龍像井底之蛙,見識淺薄,眼界狹小,所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習,也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解,免得到了最後不但不能學得莊子的學問,反而喪失了自己原有的學問,就像戰國時燕國有位年輕人,因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態,所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿,連自己原來的步法都忘了,最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
聞一多     
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生平聞一多,生於一八九九年,卒於一九四六年,原名家驊,字友仙,筆名字仙,後更名多。湖北浠水人,現代著名的學者和新詩作家。清華大學畢業後赴美深造,攻讀美術及現代英美詩課程,回中國曾任武漢大學、西南聯合大學系主任、院長等職。由於軍閥混戰,外敵環伺,他和清華留美校友出版大江季刊,揭示人權精神。抗日期間,因參與政治活動,為暴徒刺殺於昆明,死時四十八歲。 觀點他提出「相體裁衣」的理論,主張新詩的格律須以內容精神為依據,並由作者的意匠來加以創造。又主張新詩應具有建築美、繪畫美、音樂美的表現,以和散文區別。在新詩盲目的摸索過程中,他...
製片     
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2.統籌整部影片攝製工作的人。[例]這一部名家擔任製片的電影,上映後果然佳評如潮。
尹文     
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人名。戰國齊宣王至湣王時人,生卒年不詳。《莊子》天下篇將他與宋鈃並稱,《漢書藝文志》列入名家。著有《尹文子》二篇。
枉轡學步     
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明,提供參考。《莊子.秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理,博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑,無法理解,於是問魏牟是否是因自己的學識不足?魏牟則以為公孫龍像井底之蛙,見識淺薄,眼界狹小,所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習,也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解,免得到了最後不但不能學得莊子的學問,反而喪失了自己原有的學問,就像戰國時燕國有位年輕人,因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態,所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿,連自己原來的步法都忘了,最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
書畫     
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書法與繪畫等藝術作品。[例]美術館現正展出國內各大名家的書畫作品。
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