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毋枉毋縱
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不要冤枉好人，也不要縱容壞人。如：「司法人員應秉持毋枉毋縱的原則，保障人民生命財產的安全。」
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兩河流域文明
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eyword：Two River Culture、Mesopotamia Culture 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華威國際。P.32-38（註一）黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市：易博士文化出版。P.50-52（註二）
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耿直
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正直。如：「秉性耿直」。也作「梗直」、「鯁直」。
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輕而易舉
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宋．朱熹《詩集傳．卷一八．大雅．烝民》言人皆言德甚輕而易舉，然人莫能舉也。我於是謀度1>其能舉之者，則惟仲山甫2>而已，是以心誠愛之，而恨其不能有以助之。蓋愛之也，秉彝好德之性也，而不能助者，能舉與否，在彼而已，固無待於人之助，而亦非人之所能助也。至於王職有闕失，亦惟仲山甫獨能補之。蓋惟大人然後能格君心之非，未有不能自舉其德，而能補君之闕者也。 〔注解〕
(1) 謀度：揣摩思量。
(2) 仲山甫：本名失傳，因封於樊，故亦稱樊仲、樊仲山父、樊穆仲。西周人，生卒年不詳，周宣王時的大臣，尹吉甫嘗作〈烝民〉詩以稱揚其德。
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天人交戰
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正義和私欲相互衝突。如：「他面對金錢的誘惑，經過一番天人交戰，終於決定拒絕賄賂，秉公處理。」
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判斷
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2.掌理、主管。宋．陳亮〈彩鳳飛．大立玉〉詞：「這些兒、穎脫處，高出書卷，經綸自入手，不了判斷。」元．無名氏《射柳捶丸》第一折：「（呂夷簡上云）調和鼎鼐理陰陽，兩手揩磨日月光，判斷山河揮翰墨，權衡秉政輔朝綱。」
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唱和
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3.互相呼應、配合。《後漢書．卷一○．皇后紀下．安思閻皇后紀》：「更相阿黨，互作威福，探刺禁省，更為唱和，皆大不道。」《新唐書．卷一七四．列傳．李宗閔》：「而宗閔中助多，先得進，即引僧孺同秉政，相唱和，去異己者。」
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春秋
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。石韞玉《獨學廬初稿・春秋論》：“《春秋》者，魯史之舊文也。《春秋》總十二公之事，歷二百四十年之久，秉筆而書者必更數十人。此數十人者，家自為師，人自為學，則其書法，豈能盡同？” 體裁《春秋》以「年・時（季節）・月・日 - 記事」為體裁。年：魯國之君主、魯公在位紀年。時：季節。四季之「春・夏・秋・冬」。月：「正月、二月、三月…」。日：「甲子、乙醜、丙寅…」。記事：短句構成。王例如、隱公元年・二年（文依『左傳』）。年四季月日記事元年春王正月三月公及邾儀父盟於蔑夏五月鄭伯克段於鄢秋七月天王使宰咺來歸惠公仲子之賵九月及宋人盟於宿...
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竅
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承載。《禮記．禮運》：「故天秉陽，垂日星，地秉星，竅於山川。」
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捌
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2.一種農具。即無齒杷，用來推聚晒穀場上稻穀的器具。漢．史游《急就篇》卷三：「捃、穫、秉、把、插、捌、杷……。」唐．顏師古．注：「無齒為捌，有齒為杷。」
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貓頭鷹博士