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掣襟肘見
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此處所列為「捉襟見肘」之典故說明，提供參考。「捉襟見肘」的意思是說人所穿的衣服完全破爛，才抓住衣襟免於露胸，又露出了手肘。《莊子．讓王》篇載：曾子在衛國的時候，十年都沒有添製新衣，要把帽子戴正，帽帶就斷了；抓住衣襟，手肘又露了出來；穿上鞋子，腳後跟又鑽了出來；生活過得非常艱苦。後來「捉襟見肘」這句成語就從這裡演變而出，形容衣衫破敗，生活困窘，如《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「攤上坐了一人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」...
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塗炭生民
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容垂，在第二篇檄文中說：「天下動亂，外族入侵，先帝苻堅死在賊人手上，京都長安淪陷，國家衰弱，人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡，主上英明神武，一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後，在孟冬上旬率兵到臨晉會師，準備和姚萇、慕容垂決戰，可是，結果仍然不敵，王永兵敗後，苻丕南逃，他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外，在《書經．仲虺之誥》中有一句話：「有夏昏德，民墜塗炭」，意思是說：夏桀昏庸不能體恤人民，以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書．卷一一五．苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似，也可參考...
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肘捉衿見
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此處所列為「捉襟見肘」之典故說明，提供參考。「捉襟見肘」的意思是說人所穿的衣服完全破爛，才抓住衣襟免於露胸，又露出了手肘。《莊子．讓王》篇載：曾子在衛國的時候，十年都沒有添製新衣，要把帽子戴正，帽帶就斷了；抓住衣襟，手肘又露了出來；穿上鞋子，腳後跟又鑽了出來；生活過得非常艱苦。後來「捉襟見肘」這句成語就從這裡演變而出，形容衣衫破敗，生活困窘，如《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「攤上坐了一人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」...
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年月
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時代、歲月。[例]那段艱苦的年月令人永難忘懷。
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八年抗戰
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民國二十六年七七事變後至三十四年間，抵抗日本對華侵略的戰爭。經過八年的艱苦奮戰，我國終於獲得最後的勝利。[例]他們是一群歷經八年抗戰洗禮的勇士。
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風飧露宿
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形容野外生活或行旅的艱苦。宋．陸游〈壯士吟次唐人韻〉：「風飧露宿寧非苦，且試平生鐵石心。」也作「露宿風餐」。
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跋山涉川
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形容走長遠路途的艱苦。宋．吳曾《能改齋漫錄．卷七．事實．龍尾道》：「過家上冢，懇章盡得於哀榮；跋山涉川，之任敢辭於艱險。」也作「跋涉山川」、「跋山涉水」。
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攻苦食淡
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生活刻苦，飲食粗淡。亦用於形容不求物質享受、刻苦自勵。唐．王維〈為相國王公紫芝木瓜讚并序〉：「其霜露之惕，攻苦食淡，寢苫枕塊。」宋．楊時〈俞氏墓誌銘〉：「初伯父亡子尚幼，夫人以孀稚自營，攻苦食淡，仰取俯拾，卒克有家，子孫賴之不墜先業。」《宋史．卷四五九．隱逸列傳下．徐中行》：「得瑗所授經，熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜不安枕者踰年。」
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精衛銜木
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憤，立志報仇。然而，東海是如此的深廣，精衛鳥是如此的弱小，所以又可借「精衛填海」來比喻意志堅定，不懼艱苦。
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餐風宿水
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形容野外生活或行旅的艱苦。《西遊記》第二三回：「出家人餐風宿水，臥月眠霜，隨處是家。」明．沈受先《三元記》第一五齣：「銀子！你是天地間造化根，人為你費盡了辛與勤，人為你餐風宿水憂成病，人為你戴月披星曉夜行。」也作「露宿風餐」。
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貓頭鷹博士