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走骨行屍
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外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。
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生靈塗地
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形容人民生活於極端艱苦的困境。宋．邵伯溫《聞見前錄》卷一：「自唐季以來數十年間，帝王凡易十姓，兵革不息，生靈塗地。」也作「生靈塗炭」。
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襟捉肘露
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此處所列為「捉襟見肘」之典故說明，提供參考。「捉襟見肘」的意思是說人所穿的衣服完全破爛，才抓住衣襟免於露胸，又露出了手肘。《莊子．讓王》篇載：曾子在衛國的時候，十年都沒有添製新衣，要把帽子戴正，帽帶就斷了；抓住衣襟，手肘又露了出來；穿上鞋子，腳後跟又鑽了出來；生活過得非常艱苦。後來「捉襟見肘」這句成語就從這裡演變而出，形容衣衫破敗，生活困窘，如《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「攤上坐了一人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」...
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帝女填海
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憤，立志報仇。然而，東海是如此的深廣，精衛鳥是如此的弱小，所以又可借「精衛填海」來比喻意志堅定，不懼艱苦。
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蓽露藍蔞
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比喻創業的艱苦。參見「篳路藍縷」條。《史記．卷四○．楚世家》：「昔我先王熊繹辟在荊山，蓽露藍蔞以處草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事。」
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敬姜猶績
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春秋時文伯歜的母親敬姜早寡，當文伯歜做了魯相，她仍舊操勞紡織並不避人語的故事。典出《國語．魯語下》。後用以比喻雖富貴卻不忘艱苦，不求安逸。《歧路燈》第三回：「婁樗道：『我爹叫我買兩件農器兒。還買一盤彈花的弓弦。』孝移道：『此敬姜猶績意也。』」
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鐵打心腸
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此處所列為「鐵石心腸」之典源，提供參考。 《魏武故事》（據《三國志．卷一．魏書．武帝紀》裴松之注引）領長史1>王必2>，是吾披荊棘3>時吏也。忠能勤事，心如鐵石，國之良吏也。蹉跌久未辟之，捨騏驥而弗乘，焉遑遑而更求哉？故教辟之，已署所宜，便以領長史統事如故。 〔注解〕
(1) 領長史：領，兼理。長史，職官名，漢代丞相和將軍府等皆設有長史官，相當於現在的祕書長或幕僚長。
(2) 王必：？∼西元２１８，東漢末人，曹操故吏，領丞相長史。後因太醫令吉本等人反操，與嚴匡起兵討伐，中箭而死。
(3) 披荊棘：劈斬荊棘，比喻在創業的過程中克服艱苦。
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五年計畫
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上的任何時期。 國家管理一切五年計畫需要大幅提高重工業(煤、鋼和機器)的產量。但是工人的生活條件十分艱苦，工作環境充滿危險。如果生產超過配額時就開慶功會；如果工人表現不好或對國家制度不滿，就會像罪犯依樣接受處罰。而盤子之類日用品的生產相對地就被忽視了。 集體農業史達林將幾個農場連同牲畜組成較大的生產單位，在這龐大的國營農場哩，農民工作以領取工資；部分農場則歸農民集體所有。由於大多數農民拒絕交出自己的土地和牲畜，因此造成數百萬人被槍斃會被送進勞改營。1930年代初期，政局的動盪不安再加上政府對糧食的專控，導致數百萬人死於饑...
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老人與海
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書名。美國小說家海明威所著。西元一九五二年出版。敘述二十世紀中葉，在古巴哈瓦那港和墨西哥灣，一位古巴老漁夫與大海戰鬥及捕魚的艱苦經歷，而最後僅得一條大魚的殘骸，故事頗富哲理。
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石填大海
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憤，立志報仇。然而，東海是如此的深廣，精衛鳥是如此的弱小，所以又可借「精衛填海」來比喻意志堅定，不懼艱苦。
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貓頭鷹博士