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棄筆從戎     
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此處所列為「投筆從戎」之典源,提供參考。 #《東觀漢記.卷一六.班超列傳》班超1>,字仲升,扶風安陵2>人,徐令3>彪4>之子也。為人大志,不修小節,然內孝謹,居家常執勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書、傳,持《公羊春秋》,多所窺覽。家貧,恆為官傭寫書以供養,久勞苦。嘗業5>投筆歎曰:「大丈夫無他志略,猶當效傅介子6>、張騫7>,立功異域,以取封侯,安能久事筆研8>間乎!」 〔注解〕 (1) 班超:西元32∼102,字仲升,東漢右扶風平陵人。班彪之子,班固之弟。明帝時出使西域,平服五十餘國,被任命為西域都護,又以軍功封為定遠侯。 (2) 扶風安陵:東漢右扶風安陵縣,地約在今陝西省咸陽縣東二...
孟母斷織     
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孟子母親用刀切斷正在織的布,來告誡孟子為學不可中途而的故事。見漢.劉向《列女傳.母儀》。也作「孟母斷機」。
王天賞     
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工友,22歲時,到日本留學,進入東京目白英語學校研習英語。半工半讀,生活清苦。又適逢關東大地震,只得學回台。赴日留學前,加入「台灣文化協會」。林曙光〈苦學成功者——王天賞〉一文說,他「曾到霧峰接受為期三週的夏季學校訓練,以後台灣的反日團結台灣民眾黨、台灣新民報等,他是無役不與,得以結交台灣社會運動先進,……儼然躋身於名士之林。」1931年,赴上海,就讀國醫學院,因遇一二八松滬戰役,學返鄉,因此,最高學歷為「公學士」——公學校畢業之意,並不影響他...
學業有成     
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研究學問有所成就。元.陶宗儀《南村耕錄.卷七.孝感》:「雖夫人喜溢於中,不自知其然而然,亦先生學業有成所致與?」
破竹之勢     
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形勢如同劈開竹子一般,劈開上端則底下也隨著分開。語本《晉書.卷三四.杜預傳》:「今兵威已振,譬如破竹,數節之後,皆迎刃而解,無復著手處也。」比喻作戰或工作順利,毫無阻礙。《北史.卷一○.周高祖武帝本紀》:「今往攻之,彼必來援,嚴軍以待,擊之必剋。然後乘破竹之勢,鼓行而東,足以窮其窟穴。」《五代史平話.周史.卷下》:「乘勝長驅,如破竹之勢,怎可中?」也作「勢如破竹」、「勢如劈竹」。
張愛玲     
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佔領香港,1942年,張愛玲不得不中斷學業,回到上海。她就讀於聖約翰大學,但是兩個月後就因為經濟窘困學,這時她選擇從事文學創作為生。當時她租住赫德路愛丁頓公寓(常德公寓,現址上海市常德路195號)51室(1942年遷至65室),與姑母張茂淵為鄰。最初她為英文報刊撰寫影評,1943年春,張愛玲見到了上海著名作家和編輯周瘦鵑,獲得賞識,在1943年和1944年的兩年中,得以連續發表多篇轟動性的中短篇小說,包括《沉香屑第一爐香》、《傾城之戀》、《心經》、《金鎖記》等,在淪陷時期的上海一舉成名。1944年,張愛玲結識汪精衛政權...
上頭     
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3.娼妓首次接客。元.陶宗儀《南村耕錄.卷一四.上頭入月》:「而倡家處女初得薦寢於人,亦曰上頭。」清.孔尚任《桃花扇》第六齣:「今日香姐上頭,貴人將到,你還做夢哩!」
李春生     
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名鷺江,因此李春生常以「鷺江李春生自稱」。(註1)李春生的父親以渡船為業,家境貧寒使得李春生不得不中私塾學業幫忙家計。住在因南京條約開放而浸染歐美文化的廈門,李春生在14歲時跟著父親信奉基督教,此後基督教義成為李春生重要的人生哲學,對他影響深遠。也由於與教會人士接觸頻繁,李春生說得一口流利的英語,對他往後遊歷各地、經商都發揮了作用。20歲的李春生在廈門英商怡記洋行擔任買辦,從事西洋貨物與茶葉貿易,後因太平天國危及廈門,透過老闆的推薦輾轉來到臺灣。(同註1) 臺灣經商咸豐5年(1866),李春生來到臺灣後,跟隨寶順洋行的...
教師專業化     
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培育必須走的一條路,教師專業化的倡導與研究,是師資培育的重要議題之一。 中英文關鍵字中文關鍵字:中途學英文關鍵字:drop out 參考書目:註1:吳清山、林天祐 (2005),教育新辭書, p.94-95,臺北市: 高等教育。
倚馬之才     
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此處所列為「倚馬可待」之典源,提供參考。 #南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》1> 桓宣武2>北征,袁虎3>時從,被責免官。會須4>露布文5>,喚袁倚馬前令作。手不筆6>,俄7>得七紙,殊可觀。東亭在側,極歎其才。袁虎云:「當令齒舌閒得利。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《魏志》。 (2) 桓宣武:桓溫(西元312∼373),字元子,東晉龍亢(今安徽省壤遠縣西北)人。初拜駙馬都尉,定蜀,攻前秦,因破姚襄有功,官至大司馬,與前燕慕容垂戰於枋頭,大敗而還。後廢廢帝,立簡文帝,陰謀篡奪,威勢顯赫,未果而卒。諡宣武侯。 (3) 袁虎:袁宏(西元328∼376),字彥伯,東晉陽夏(今河南省太康)人...
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