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仿製     
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仿製造。如:「老師在上美勞課時,要求我們仿製一隻天鵝。」也作「仿造」。
姆姆     
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稱謂。尊稱丈夫的嫂嫂。《宋元戲文輯佚.王祥臥冰》:「奶娘何故不思善,枉將姆姆埋怨。」《水滸傳》第四九回:「原來卻是樂和舅,數年不曾拜會,尊顏和姆姆一般樣。」也作「母母」。
唐三彩     
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較為注重人道精神,故開始採用陶俑,故秦始皇的陵墓中大量製作等身大小的兵馬俑便是其例。唐代的帝王陵墓規也可見一般,在一陵墓中除了各種類陶俑包括文官、武官、神王、馬、駝等,也包含著許多生活器具。 製作三彩的製作,或用型製作。或用兩片型拼貼而成,若更大型的動物或器具則不一定。陶坯成形之後上釉,並已7-800度的窯火進行燒瓷。 價值唐三彩融合了雕塑、繪畫和陶藝等技術,在色彩上的...
嘉南藥理科技大學     
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師約484位,近年來接受教育部評鑑均有極優異之績效。嘉藥的藥理學院,除了藥學以外的科系也均有相當的規。近年來除了培養專業藥師人才以外,在生物技術的發展也頗有規,日前生物科技系郭柏麟教授甫獲得吳大猷科學獎,為目前唯一獲得此殊榮的技職院校教職員。 校訓本校校訓為「真實」二字。「真」是鼓勵青年學子要努力不斷追求科學真理,實現真善美人生。「實」是腳踏實地做學問、學做人,追求人生理想。 校徽一、嘉南大學四字係『嘉南藥理科技大學』之簡稱。二、圖中六角形圖案...
婢作夫人     
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原指婢女學作夫人,雖處其位,但言行舉止卻不優雅。語本南朝梁.袁昂〈古今書評〉:「羊欣書如大家婢為夫人,雖處其位,而舉止羞澀,終不似真。」後常用來譏笑書畫作品仿不真,筆法局促。《宣和畫譜.卷一.道釋敘論》:「若趙裔、高文進輩,於道釋亦籍籍知名者。然裔學朱繇,如婢作夫人,舉止羞澀,終不似真。」也作「婢學夫人」。
口技     
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一種雜技。運用口腔的發音技巧來仿各種聲音。清.富察敦崇《燕京歲時記.封臺》:「像聲即口技,能學百鳥音,並能作南腔北調,嬉笑怒罵,以一人而兼之,聽之歷歷也。」
鋪眉蒙眼     
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低眉垂眼。《儒林外史》第二八回:「小和尚引了進去,當家的老和尚出來見,頭戴玄色緞僧帽,身穿繭紬僧衣,手裡拿著數珠,鋪眉蒙眼的走了出來,打個問訊,請諸位坐下。」《九尾龜》第七九回:「等了一會,已經午後,方見己生睡得鋪眉蒙眼的,披著衣裳,靸著鞋子,口中不住的打著呵欠,走了出來。」
大會     
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1.大規的聚合集會。《書經.泰誓上》:「惟十有三年春,大會于孟津。」《後漢書.卷一一.劉玄傳》:「二月辛巳,設壇場於濟水上沙中,陳兵大會。」
小本經營     
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從事規不大的小生意。如:「本店小本經營,恕不受理簽帳。」
平移斷層     
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地質學上指斷層沿著斷層面水平移動。由斷層面的前方側向左方相對移動者為左移,反之向右方相對位移者為右移。斷層的規大小不等,小的只有幾公分,大的可到幾十公里,而平移斷層可以達到好幾百公里。斷層面有時為單一明顯的破裂面,有時由凝斷層面共構成為一破碎帶。
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