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教父
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2.初世紀時，融通希臘學說與基督信仰的學者，被教會封為「教父」。分為希臘教父與拉丁教父。
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象徵架構
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象徵架構(Symbolic architecture)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義此架構著重組織文化的意義與價值，強調發展組織願景，進而建構成員之共同信仰與價值觀。偏重象徵架構的領導者利用組織既有之文化與價值觀，透過詮釋性的儀式與典禮，來賦予組織象徵與符號的意義。 內容說明當個人成員服膺此種文化時，組織之各種象徵即形成個人意義而深入人心。換言之，個體在組織中之付出已不僅是工作而已，尚有更深層之意義（如對有教無類理念之堅持）。如此可以激發組織成員產生認同的文化與信念，共同為組織目標之達成而努力。有趣...
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太魯閣族
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本價值觀（註二P.74）。 祖靈祭祖靈祭是太魯閣族重要祭典。對祖靈的鏡位與崇拜，是太魯閣族人原始宗教信仰之根源，每年到了小米收割之後或小米入倉後舉行，族人會以前敬的心祭拜祖靈，感謝祖靈的庇祐，並祈禱來年五穀豐收，家庭安康美滿。（註一P.55） 關鍵字中文關鍵字：太魯閣族Keyword：Truku 參考資料亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益（2006）。認識台灣原住民（初版）。台北市：原產會。（註一）田益哲（2006）。爭取創造新境的民族－太魯閣族（初版）。台北市：原產會。（註二）行政院原住民族委員會（註三）
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揭諦
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民間信仰神祇之一。《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「揭諦何在？快與我擒青魚怪來，和白蛇現形，聽吾發落！」《西遊記》第一五回：「我等六丁六甲、五方揭諦……，各各輪流值日聽候。」
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回回
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3.古時稱信仰伊斯蘭教的國家。
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水族
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2.中國少數民族之一。分布在貴州省南部。水語屬漢藏語系壯侗語族水語支。水族有一種稱為「水書」或「水字」的古老文字，約兩百個字左右。社會以一夫一妻的父系小家庭為基礎。經濟以農業為主。信仰為以萬物有靈觀念為基礎的自然崇拜。
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普門品
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書名。為《妙法蓮華經》中的一品，全名為「觀世音菩薩普門品」。內容主要敘述佛陀解釋觀世音菩薩名稱的緣由，宣說一心稱觀世音菩薩名號，能除一切苦惱的不可思議力量，及觀世音菩薩如何以三十二種形相，為眾生方便說法等事。自晉竺法護漢譯以來，即普受信仰，成為中國佛教徒最常課誦的經典之一。現在一般流通的本子，皆取鳩摩羅什翻譯的長行及隋闍那崛多的偈文合併刊行。也稱為「觀音經」。
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阿拉
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2.回教徒所信仰、崇拜的至上神。
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宗教自由
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人民對於宗教教義的信仰、教儀的舉行，有不受干涉的權利。
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次文化
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1.社會中，各團體的價值、規範及信念而與主流文化有所差異者。
2.對社會主流文化提出異議的文化與符號表達，常為主流社會企圖壓抑與排除，但也常成為影響社會變遷的動力，並形塑未來的主流文化。如對古典菁英文化提出挑戰的青少年次文化、流行與大眾文化等。也稱為「副文化」、「亞文化」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士