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噶瑪蘭族
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，都是由女人負責；男人則是從事漁獵、打仗等差事。（註二P.62） 祖靈崇拜噶瑪蘭族人崇拜祖靈，其宗教信仰即是以祖靈崇拜為中心，他們將人間與靈界分開，並且相信在靈界有鬼神能保祐或懲罰凡人（註二P.46）。傳統的噶瑪蘭族人也相信，及病是由死靈作祟所引起，因此生病時，必須請女巫舉行治病的儀式，以消除病因（註一P.84）。 關鍵字中文關鍵字：噶瑪蘭族Keyword：Kavalan 參考資料許雅芬、張振陽、陳秋香、吳佳靜、吳玉婷、王芳屏、文上瑜（2002）。與山海共舞原住民（初版）。台北市：秋雨文化。（註一）田益哲（2006）。找...
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張秀亞
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地的成功並非偶然的，她對創作有獨特的見解。 觀點張女士為一虔誠天主教徒，其作品中從不諱言其自身的宗教信仰，並深以為天主教徒為榮。文藝創作開始得很早，與同輩作家林海音一樣，都崇拜欣賞京派女作家凌淑華及英國意識流作家吳爾芙等，並從中吸取創作養份。她說過：「自生活的最細微處，反映出那顛撲不破的真理」。她早期寫作題材，多屬幻思夢想等個人悲喜，風格雋逸空靈，透發著濃重的傷感與幽怨，字裡行間帶一種煙水迷離的韻緻。而在經歷人生種種磨難的中年之後，寫作文風逐漸貼近現實，更注重真實生活所能帶來的啟發，擅長於微小的日常瑣事中見微知著，從一粒...
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應機立斷
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。後多借指利劍。
(4) 拂鐘無聲：掠過銅鐘，削切如泥，所以無聲。
(5) 鑽仰：深入探求其理而信仰之。
(6) 庶幾：相近、差不多。
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教徒
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信仰某一宗教的人。如：「天主教徒」。
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自由權
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人民在法律範圍內有行為的自由，非依法律，不受國家干涉的權利。如居住遷徒的自由、信仰宗教的自由等。
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上帝
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3.基督教徒稱所信仰、崇拜的神為上帝。《文明小史》第三八回：「黎教士說聲：『可憐好好的人，把他捉來當禽獸看待，這還對得住上帝嗎？』」
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奧古斯特斯特林堡
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卡比卡爾小12歲，且由於她卑微的出身，在奧古斯特的自傳中被稱為「女僕人」。此外，尤里卡還有虔誠的宗教信仰，這項特質對奧古斯特的人格養成養重大影響。孩提時的奧古斯特沉靜而寡言，父親相當嚴厲、他便在這樣一個兼具紀律與文化氣息薰陶的家庭中成長。此一時期，他便致力於閱讀、接觸自然科學與花卉栽植，一八六七年完成高中學業。隨後奧古斯特曾試圖朝演藝圈發展，但在一八七零年決定進入烏普薩拉大學就讀；他也在就讀該校期間展開他的作家生涯。兩年後奧古斯特的經濟狀況惡化、迫使他中斷在烏普薩拉的學業並回到斯德哥爾摩，父親對此很感失望。一八七四年，他...
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兜率天
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妙足、知足。梵語Tusita的音譯。欲界六天之一。此天一晝夜相當於人間四百年。住此的天人澈體光明，但未斷欲，故仍屬欲界。大乘佛教認為，此天有內院和外院，外院是欲界天，內院則是隬勒居住的淨土，為彌勒信仰者追求的往生去處。唐．白居易〈答客說〉詩：「海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。」也譯作「兜率陀」、「睹史多」。
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經院哲學
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歐洲中世紀的教會哲學。運用邏輯和哲學方法討論、講授基督教的教義，設法調和理性與信仰間的衝突。但往往墨守經文，強加申釋。
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聖母
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4.民間信仰稱天界的女神。如：「天上聖母」。
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貓頭鷹博士