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拜占庭文化     
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拜占庭帝國,一直持續到1453年。他用了6年時間在拜占庭修建新城,後稱為君士坦丁堡。公元313年允許信仰基督教,君士坦丁堡也成為基督徒膜拜的城市。君士坦丁死於公元337年。後繼者只有狄奧多西一世(388~395)能夠繼續統治整個帝國。他死後,這個帝國又被兒子分為兩部分。西部帝國遭受侵略者的蹂躪,但在東方,辦暫停文化則在兩位皇帝相繼統治下獲得蓬勃的發展:狄奧多西二世(408~450),修築了宏偉的城牆以保衛君士坦丁堡;阿納斯塔修斯一世(491~518)則徹底治裡帝國的財政。 新羅馬君士坦丁堡官方名稱為新羅馬,於公元330年...
聖巴托羅繆慘案     
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利繼承法國王為,試圖制止衝突。雖然他同意做個天主教徒,但於1598年,他頒布「南特赦令」,允許拳法國信仰自由。 關鍵字中文關鍵字:凱薩琳英文關鍵字:Caterina Maria Romola di Lorenzo de' Medici 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書,1995年出版,頁196。貓頭鷹出版社股份有限公司。
早期療育運作     
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專業團隊合作模式雖各有不同的特色,但專業團隊合作模式的選擇,筆者以為似深受專業機構的規模、專業人員的信仰、家長的態度、特殊幼兒需求的性質、資源的多寡、社群文化等因素所影響。 關鍵字中文關鍵字:早期療育運作英文關鍵字:Early intervention operations 參考資料何華國著。特殊幼兒早期療育,頁151-154。五南圖書出版股份有限公司。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網:
娜芙蒂蒂     
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艾赫納頓(Akhenaton)可能共同治理過當時的埃及。在其統治期間曾進行宗教革命,推翻過去古埃及所信仰的傳統神明「阿蒙神(Amon)」,改為信奉「阿頓神(Aton)」。(註1) 娜芙蒂蒂半身石膏像約莫在西元一九零八年,德國的考古學家路德維希˙伯洽特對艾赫納頓古城的南部一帶進行相關的考古研究,而其在王室雕塑家杜特摩西(Thutmose)的工作室遺址中發現一些未完工的作品,娜芙蒂蒂的半身石膏像即是其中之一,此座雕像高約在五十公分左右,彩繪狀,依據實務比例而製成,該半身像身著禮儀場合的服裝,妝戴孔雀藍之平頂王冠,而其美麗的長...
人權     
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2.人民在法律上所享有的權利,包括自由、人身安全、工作、受教育、集會結社、宗教信仰、財產等權利。
張秀亞     
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地的成功並非偶然的,她對創作有獨特的見解。 觀點張女士為一虔誠天主教徒,其作品中從不諱言其自身的宗教信仰,並深以為天主教徒為榮。文藝創作開始得很早,與同輩作家林海音一樣,都崇拜欣賞京派女作家凌淑華及英國意識流作家吳爾芙等,並從中吸取創作養份。她說過:「自生活的最細微處,反映出那顛撲不破的真理」。她早期寫作題材,多屬幻思夢想等個人悲喜,風格雋逸空靈,透發著濃重的傷感與幽怨,字裡行間帶一種煙水迷離的韻緻。而在經歷人生種種磨難的中年之後,寫作文風逐漸貼近現實,更注重真實生活所能帶來的啟發,擅長於微小的日常瑣事中見微知著,從一粒...
崇信     
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1.尊崇信仰。《明史.卷三二○.外國傳一.朝鮮傳》:「東海波臣,惟知崇信釋氏,他未遑也。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「原來徽州人心性儉嗇,卻肯好勝喜名,又崇信佛事。」
十八層地獄     
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中國民間信仰認為人死後所入的痛苦世界。這個世界有十八層級,愈下則愈苦。一般用來比喻最悲慘的報應。《初刻拍案驚奇》卷三五:「我賴了你的,我墮十八層地獄。」《儒林外史》第三回:「我聽齋公們說:打了天上的星宿,閻王就要拿去打一百鐵棍,發在十八層地獄,永不得翻身。」也作「十八地獄」。
吳若權     
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受好評。愛過,總比沒愛好!(經典小說)你就是我的100分(散文)站在有光的地方(散文)愛情,最幸福的信仰 (短篇小說)幸福月光(散文)愛過流星(散文)栽培自己(散文)愛情左岸(散文)打造自己的幸福.com (散文)選擇幸福,其實你可以(散文)過得好,因為我值得(散文)下雨天裡的松風聲(小說)上班何須受委屈(散文)愛戀E世紀--因為有你(散文)愛在魚水交歡時(散文)原我(散文)哪個男人不偷心(散文)行銷的20種玩法 (企管)愛來愛去(散文)愛情,只是極短篇﹖(有聲書)多情男人愛流浪(散文)愛要有點乖有點壞(散文)明天永遠值...
噶瑪蘭族     
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,都是由女人負責;男人則是從事漁獵、打仗等差事。(註二P.62) 祖靈崇拜噶瑪蘭族人崇拜祖靈,其宗教信仰即是以祖靈崇拜為中心,他們將人間與靈界分開,並且相信在靈界有鬼神能保祐或懲罰凡人(註二P.46)。傳統的噶瑪蘭族人也相信,及病是由死靈作祟所引起,因此生病時,必須請女巫舉行治病的儀式,以消除病因(註一P.84)。 關鍵字中文關鍵字:噶瑪蘭族Keyword:Kavalan 參考資料許雅芬、張振陽、陳秋香、吳佳靜、吳玉婷、王芳屏、文上瑜(2002)。與山海共舞原住民(初版)。台北市:秋雨文化。(註一)田益哲(2006)。找...
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