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1.章制度。《荀子.禮論》:「其理誠大矣,擅作制辟陋之說,入焉而喪。」《史記.卷二三.禮書》:「其貌誠大矣,擅作制褊陋之說,入焉而望。」
2.主掌、管理。《禮記.曲禮下》:「天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工、制六材。」
中文字元屬性字     
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包括中文字部首、注音、筆畫數、筆順、使用頻率、組詞能力、字形結構、組字字根、點陣字形等屬性及其編碼等相關訊息的資料庫或字
西方古復興     
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  西方古復興指西方古代經重新受到人們的研究與重視之意。古復興在西方歷史上,有兩個明顯的實例:第一個實例是指十五世紀文藝復興時期,義大利人文學者熱衷於希臘、羅馬古書籍的發現,並探究古希臘、羅馬的學術思想與文化,其中尤以拉丁語文的研究最受當時學人的重視。第二個實例是十九世紀後期,日爾曼新人文主義學者,如洪保德(Friederich Wilhelm von Humboldt, 1767~1835)、赫德(J.G. von Herder, 1744~1803)、歌德(Johann Wolfgang von Goethe, 1749~1832)、席勒(F.C.S. Schiller, 1864...
〔古今同姓名大辭     
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  〔古今同姓名大辭〕6卷,彭作楨輯著。民國25年(1936)北平好望書店初版;59年臺北學生書局影印。
  作者原名洪,四川省開縣人。為了編輯該書,作者從17年開始,到24年為止,前後歷時7年,始克竣工。25年出版,收錄為〔翹懃軒叢稿〕之一。作者之女秋霞與冬雪,也曾參與編輯工作。
  該書係根據梁蕭繹〔古今同姓名錄〕、明余寅〔同姓名錄〕、清汪輝祖〔九史同姓名錄〕、清汪輝祖〔遼金元三史同名錄〕、清劉長華〔歷代同姓名錄〕、清陳棻〔同姓名譜〕等同姓名錄加以編輯。另外,也參考了民國時期所出版之22省通志有關人物資料,民國以來報章雜誌以及其他同姓名零篇材料,匯輯整理而成。總計全書...
財團法人新古表演藝術基金會     
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機構。由劉鳳學博士及新古舞團共同捐助基金,於1994年四月成立。以促進舞蹈、音樂、戲劇等展演藝術之創作、表演、研究、出版及推廣為宗旨。成立迄今,基金會除執行表演藝術的開拓創新與文獻的纂集整理、出版工作外,更積極從事教育推廣性質之展演、教學、學術研討會、座談、訓練等活動、和慈善公益等之藝文活動,建立一個全新的基地與源發力;一、如協助新古舞團演出:《沉默的杵音》(1994),《青春之歌》、《布蘭詩歌》(1995)、《曹丕與甄宓》、《黑洞》(1996)、《灰瀾》(1997)、《地獄不空誓不成佛》(1998)、《南管樂舞》(1999)、大型舞蹈《黃河》(1999),千禧年完成臺北市立國樂團委辦之新...
新古表演藝術基金會提供資料。
    
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研究辭編纂理論及技術的學科。也作「詞學」。
新古舞團     
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舞團。新古舞團是由劉鳳學博士於1976年創立,為臺灣第一個兼具古與現代舞特色的舞團,以研究、教學、理論、創作、演出為依歸,注重傳統與現代兼容並蓄,呈現多元化發展。該團為臺灣歷史最悠久的舞團之一;足跡除遍至臺灣全島,更應邀至美國、德國、法國、奧地利、新加坡、西伯利亞、北京、成都、廣州等地演出。舞團在1980年至1990年期間因劉鳳學教授及其部分團員出國進修,對外演出銳減,此時期是舞團冬眠期。1987年劉鳳學榮獲英國國家哲學博士學位;為我國首位舞蹈博士。1988年卸任國立藝專(今國立臺灣藝術大學)舞蹈科主任;受教育部聘請至國立中正文化中心(即國家劇院及國家音樂廳)擔任籌備處主任至1990年退休...
新古舞團簡介。
雅堂皇     
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形容華麗雅正,氣勢宏偉。如:「國家音樂廳給人一種雅堂皇的感覺。」
電腦詞     
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利用數位化語料庫,在一定標準下取出詞庫,包含詞目、音義等條件,並利用程式加以檢索,成果多以電腦檔案呈現的詞。如重編國語辭光碟版。也作「電子詞」。
(天理教)     
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  天理教的原是指[御筆先]、[神樂歌]、[御指圖]等三種經而言。這些皆為記載父母神意的書籍,是天理教最基本的教義書。天理教的教是以這三原為骨幹去編撰的。
  1.[御筆先]:是天理教祖,依據天啟親自執筆,記述父母神意的書,是天理教教理的骨幹。每有父母神的啟示,即使在暗黑的夜間,也能將神意運筆成章。其文體是「和歌」,共有一、七一一首,分成十七號。教祖執筆自一八六九年(明治二年)至一八八二年(明治十五年)間。
  關於[御筆先],在[御指圖]上,有如下的諭示:「至今任何事皆以口述,然易忘懷,故以筆先曉諭之。至於筆先,看似輕微然極貴重,勿掉以輕心,乃教理之基本,不得誤導...
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