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2.去除。通「撤」。《左傳.宣公十二年》:「且雖諸侯相見,軍衛不徹,警也。」《淮南子.主術》:「史書其過,徹其膳。」
德高望重     
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︰猶「德高望重」。見「德高望重」條。 01.宋.李燾《續資治通鑑長編.卷三○.太宗端拱二年》:「今相普三入中書,再出藩鎮,重望碩德,元老大臣,人所具瞻,事無不歷。」 參考詞語︰德隆望尊注音︰ㄉㄜˊ ㄌㄨㄥˊ ㄨㄤˋ ㄗㄨㄣ漢語拼音︰dé lóng wàng zūn釋義︰猶「德高望重」。見「德高望重」條。 01.明.宋濂〈送東陽馬生序〉:「先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。」 參考詞語︰德尊望重注音︰ㄉㄜˊ ㄗㄨㄣ ㄨㄤˋ ㄓㄨㄥˋ漢語拼音︰dé zūn wàng zhòng釋義︰猶「德高望重」。見「德高望重」條。 01.《東周列國志.第五七回》:「吾主以令尹德尊望重,故令某等...
開誠布公     
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語本《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道。」比喻誠意待人,坦白無私。宋.文天祥〈己未上皇帝書〉:「相以其開誠布公之歲月,弊弊焉於調遣科降之間。」也作「推誠布公」。
推陳出新     
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「推陳出新」原作「推陳致新」。宋代費袞《梁谿漫志》論及對同朝張文潛〈粥記〉一文「勸人每日食粥以為養生之要」的看法。起初,他認為這個主張很可笑,但是在看過《史記.卷一○五.扁鵲倉公列傳》的記載:陽虛侯的相趙章生病,名醫太倉公淳于意診斷五天後就會死,可是到第十天才死,這是因為趙章平日喜愛吃粥的緣故。又看到蘇軾的書帖上寫:「夜裡肚子餓,吳子野勸我吃白粥,說是可以促進體內新陳代謝,有利於橫膈和調養胃。」才相信張文潛的言論。後來「推陳出新」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻排除老舊的,創造出嶄新的事物或方法。《明史.卷一六四.范濟列傳》云:范濟奏請宣宗改革幣制,發行新紙鈔,即用「推陳出新」一語,表達除...
    
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1.古時諸侯的封土,大的稱為「邦」,小的稱為「國」。《周禮.天官.大》:「大之職,掌建邦之六典,以佐王治邦國。」漢.鄭玄.注:「大曰邦,小曰國,邦之所居亦曰國。」
    
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2.晉級、登進。《舊唐書.卷七十四.馬周傳》:「自古郡守、縣令,皆妙選賢德,欲有擢昇相必先試以臨人。」
蕭規曹隨     
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(4) 卻:應作「郤」,音ㄒ|ˋ,通「隙」,怨隙,嫌隙。 (5) 相國:職官名。秦漢等朝所置的相職位。後沿為相的通稱。 (6) 出入:大概、約略。 (7) 窋:音ㄓㄨˊ,曹窋,西漢時人,生卒年不詳。曹參之子。 (8) 顜:音ㄐ|ㄤˇ,正直、明白。〔參考資料〕另可參考:漢.揚雄〈解嘲〉(據《漢書.卷八七.揚雄傳下》引)、漢.揚雄《法言.淵騫》
名列前茅     
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鄭,民不罷勞,君無怨讟,政有經矣。荊尸而舉,商、農、工、賈不敗其業,而卒乘輯睦,事不奸矣。蒍敖1>為2>,擇楚國3>之令典4>,軍行,右轅5>,左追蓐6>,前茅7>慮無8>,中權9>,後勁10>,百官象物而動11>,軍政不戒而備,能用典矣。其君之舉也,內姓選於親,外姓選於舊。舉不失德,賞不失勞。老有加惠,旅有施舍。君子小人,物有服章,貴有常尊,賤有等威,禮不逆矣。德立,刑行,政成,事時,典從,禮順,若之何敵之?見可而進,知難而退,軍之善政也。兼弱攻昧,武之善經也。子姑整軍而經武乎,猶有弱而昧者,何必楚?仲虺有言曰:『取亂侮亡。』兼弱也。〈汋〉曰:『於鑠王師,遵養時晦。』耆昧也。〈武〉曰:『無...
融會貫通     
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宋.朱熹〈答姜叔權書〉其一(據《朱子文集.卷五二》引)如邵子又謂「心者,性之郛郭」,乃為近之,但其語意未免太麤。須知心是身之主,而性是心之道理,乃無病耳。所謂「識察此心,乃致知之切近者」,此說是也。然亦須知,所謂「識心」,非徒欲識此之精靈知覺也,乃欲識此心之義理精微耳。欲識其義理之精微,則固當以窮盡天下之理為期,但至於久熟而貫通焉,則不待一一窮之,而天下之理固已無一毫不盡矣。舉一而三反1>,聞一而知十2>,乃學者用功之深,窮理之熟,然後能融會貫通,以至於此。今先立定限,以為不必盡窮於事事物物之間,而直欲僥倖於「三反知十」之效,吾恐其莽鹵滅裂,而終不能有所發明也。 〔注解〕 (1) 舉一而三...
    
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2.惡劣的、不好的。如:「醜聞」、「醜事」。《史記.卷七.項羽本紀》:「項羽為天下,不平。今盡王故王於醜地,而王其群臣諸將善地。」
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