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慷慨解囊
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１、「慷慨」：※《水滸傳．第五回》李忠、周通椎牛宰馬，安排筵席，管待了數日。引魯智深山前山後，觀看景致。果是好座桃花山，生得兇怪。四圍嶮峻，單單只一條路上去。四下里漫漫都是亂草。智深看了道：「果然好險隘去處。」住了幾日，魯智深見李忠、周通不是個慷慨之人，作事慳吝1>，只要下山。兩個苦留，那里肯住。只推道：「俺如今既出了家，如何肯落草。」李忠、周通道：「哥哥既然不肯落草，要去時，我等明日下山，但得多少，盡送與哥哥作路費。」次日，山寨裡一面殺羊宰豬，且做送路筵席，安排整頓，卻將金銀酒器，設放在卓（桌）上。」 〔注解〕
(1) 慳吝：音ㄑ｜ㄢ ㄌ｜ㄣˋ，吝嗇。 ２、「解囊」：※《聊齋志異．卷四．鬼...
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苦口婆心
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「苦口婆心」係由「苦口」及「婆心」二語組合而成。「苦口」見於《宋史．卷二五六．趙普列傳》。宋代建國之初，宋太祖即曾與宰相趙普商議，謀復燕雲，但宰相趙普力持謹慎，才暫時作罷。雍熙三年，宋太宗不顧趙普三次勸諫，執意北伐。東路以曹彬為主帥，中路以田重進為主帥，西路以潘美為主帥。戰爭開始時，三路軍隊節節勝利。但因急於立功及主將指揮不力，在歧溝關之役大敗於遼軍。在〈趙普傳〉中有一段文字記載宋太祖賜詔給趙普說：「卿社稷元臣，忠言苦口，三復來奏，嘉愧實深。」寫出太宗沒有聽從趙普三次勸諫而執意用兵，以致失敗的悔恨之心。「婆心」見於《景德傳燈錄．卷一二．鎮州臨濟義玄禪師》。臨濟宗的祖師臨濟義玄禪師，在他追隨黃檗...
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吁
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嘆息。如：「長吁短嘆」。唐．李白〈古風〉詩五九首之五六：「獻君君按劍，懷寶空長吁。」宋．劉宰〈野犬行〉：「過者且勿嘆，聞者且莫吁。」
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歷
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遍、盡。《周禮．夏官．量人》：「凡宰祭與鬱人受斝，歷而皆飲之。」唐．李商隱〈詠史〉詩：「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。」
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探囊取物
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據《新五代史．卷六二．十國世家．南唐世家》載，五代後唐明宗時，韓熙載的父親韓光嗣因事受到連累而被處死，於是他離開後唐往南逃向吳國，好朋友李穀一路送他到正陽。在訣別的酒宴上，喝得正盡興時，他對李穀說：「如果吳國任用我為宰相，我一定能夠順利地完成統一中原的理想。」李穀也說：「假使中國肯用我為宰相，攻下江南就像伸手到袋子裡拿取東西一樣容易。」幾十年後，李穀的計策被後周世宗採用，並且任命他為將領，平定了淮南。而韓熙載到了南唐，雖然受到歷任皇帝重用，但他行為放蕩不檢點，常常帶領妓妾數十人一起飲酒作樂，因此李後主一直沒有用他當宰相，到死都沒什麼作為。後來「探囊取物」這句成語，就從這裡原文「如探囊中物」演變...
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國
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1.古代稱諸侯或君王的封地為「國」。如：「魯國」、「齊國」。《易經．師卦．上六》：「大君有命，開國承家，小人勿用。」唐．柳宗元〈封建論〉：「漢興，天子之政行於郡，不行於國，制其守宰，不制其侯王。」
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牛刀小試
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「牛刀」是指宰牛用的大刀，語出《論語．陽貨》。孔子的學生子游在魯國的武城當官，以禮樂教化百姓，因此城內一片祥和。有次孔子來到武城，看到學生子游的政績斐然，便笑道：「割雞焉用牛刀？」意思是說︰治理武城這樣的小地方，需要靠禮樂教化這樣大費周章嗎？子游聽了便回答說：「我從前聽老師說：『在上位的人學了禮樂，就懂得愛護百姓；在下位的人學了禮樂，便容易聽從治理。』」孔子聽了子游的話，就說：「弟子們！子游的話是對的，我剛剛說的只是開玩笑罷了！」後來「牛刀」便被用來比喻人富有大材。北宋時，蘇軾的好友歐陽修之孫歐陽憲要去韋城赴任主簿一職，「主簿」是主管文書簿籍及印鑑的地方小官，而韋城也只是一個小地方。蘇軾認為，...
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典
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2.國家的常法。《周禮．天官．大宰》：「大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國。」
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憶
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2.記得。《梁書．卷八．昭明太子傳》：「讀書數行並下，過目皆憶。」唐．元稹〈連昌宮詞〉：「弄權宰相不記名，依稀憶得楊與李。」
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誌
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2.記錄、記載。《列子．楊朱》：「太古之事滅矣，孰誌之哉？」《聊齋志異．卷九．邵臨淄》：「邑有賢宰，里無悍婦矣。誌之，以補循吏傳之所不及者。」
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貓頭鷹博士