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無條件正向關懷
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條件正向關懷是Carl Rogers個人中心治療的重要觀念，以Rogers的觀點，我們之所以會尊重及幫助當事人，是相信其有自我成長、自我指導的潛力，諮商師應支持他們發展獨特的自我。治療師重視且溫暖的接納當事人而不附帶任何的條件，若關懷是為了治療者自身的利益，例如博取當事人的喜愛或欣賞，會使當事人難有建設性的改變。根據Rogers的研究，對於當事人越能以非占有性的態度來關懷、鼓勵、接納與重視他，使當事人就不必冒著失去治療者接納風險，而能夠自由自在地擁有她自己的感情或體驗，那麼治療成功的機會就越大。(註一)接納指的是治療師認...
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行為主義
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、自動自肯定白己，就是所謂的“自我強化”(self- reinforcement)，像許多人會主動去幫助他人、從事自己喜愛的嗜好，是因為自己想做，而且也在活動中覺得“自我酬賞”(self- rewarding)。 2、系統脫敏療法(systematic desensilization) 基本上是相信人不可能同時緊張又放鬆，亦即有衝突性的情緒與行為。這是Jacobson(1938)開創、經由Wolpe(1958)所繼續研發出來的(張厚粲，1997)，根據古典條件(classical conditioning)的原理所研...
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長期記憶
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長期記憶中。若無法在舊有知識中找到與新資訊相類同的訊息，則可以利用『聯想法』，將新資訊建構出意義，以幫助記憶。計畫性練習：分散練習在某種程度上優於集中練習，休息時間越長者、學習效果也比較好。軌跡法:利用記憶中留有的空間性心像，回想記憶中事物的位置。關鍵字法:適用於學習外語單字。"善用複習"：人類的記憶力並不佳，德國心理學家 Ebbinghaus 的研究發現，多數人現下讀的書，在二十分鐘之後祇記得其中六成，到了隔天更是祇記得其中的三成。但之後遺忘的速度較為趨緩，到了一個月後還能記得其中的兩成。可見，對記憶而言，第一天是記憶...
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吃裡扒外
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吃裡，靠自己人生活；扒外，竊取家中財物給外人。比喻不忠於所屬的團體，反而幫助外人。如：「像他這種幫助外人打擊自己，就是吃裡扒外的人。」
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望而卻步
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朝政敗壞，國力日衰。徐光啟看到這種情形，便感嘆地表示，黨爭耗費了士大夫的精力和才智，而對國家社會毫無幫助，而且同黨之人對彼此的陋行姑息容忍，更叫他每次想到就非常痛心，看到了就退縮不前，不願與之同流合污。清．袁枚《隨園詩話．補遺．卷七》：「今藏園、甌北兩才子詩，鬥險爭新，余望而卻步。」則以「望而卻步」形容蔣士銓、趙翼的詩太過艱澀難懂，令人讀了就會退卻害怕。「望而卻步」一般用來形容危險或能力不及的事，令人見了就退卻不前。
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泥菩薩過江
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（歇後語）自身難保。因泥塑的菩薩一落入水中就溶化了，所以無法保佑他人。比喻自顧不暇，更談不上要去幫助別人。如：「這件事你求我有什麼用，現在我是泥菩薩過江──自身難保。」也作「土菩薩過江」、「泥菩薩落水」、「泥菩薩過河」。
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蘭亭集序
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，自成一家。再加上他的家族中擅長書法的人濟濟一堂，父輩王導、王曠、王异等都是高手，這對他的書法學習的幫助也是極為顯著的。王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。人們稱他的字"飄若浮雲，矯若驚龍"；"龍跳天門，虎臥凰閣"。王羲之的書法刻本很多，像《樂顏論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等楷書作品，在中國古代書法史上都佔有重要位置。他的行草書傳世墨寶有《寒切貼》、《姨母帖》、《初月帖》等十餘種。這些墨寶雖然是唐人雙勾廓填摹本，但也都不失為難得的珍品。他的...
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臨門一腳
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本指足球賽時，攻方在對方球門前踢球入門的一腳。後來也指事情在緊要關頭時，幫助其成功的力量。[例]多虧老王出面斡旋，有此臨門一腳，雙方才順利達成協議。
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何樂不為
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為什麼不樂意做呢。反問語氣，表示願意、同意。《糊塗世界》卷一：「既然說是裡面已說通了，要我做面子，我亦何樂不為？」《黃繡球》第七回：「來得及便交了去，試試衡文的眼法，來不及只算當我是個女學生講兩首書，你又何樂不為呢？」也作「何樂而不為」。
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佛洛依德
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人類心理構成和內部運作的原理以及心理的組織狀況是如何決定了人的行為。這使得他贊成嘗試用一些臨床技術來幫助治愈精神疾病。他在理論上闡述了人格的發展是基於個人的童年經驗。在他的哲學著作中，他主張一種無神論的世界觀；他被頌揚為“二十世紀無神論者的試金石。” 早期著作 佛洛伊德一個較少為人所知的興趣是神經學。他是大腦性麻痹（腦癱）論題的早期研究者。 潛意識 佛洛伊德對當代思潮貢獻最著者，許為其潛意識心智|動態潛意識之概念。19世紀西方世界|西方主流思潮為實證論，相信人可取得關於自身及其所處環境之真確認知，並以明智判斷予以掌握...
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貓頭鷹博士