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鉤心鬥角
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杜牧（西元８０３∼８５２），字牧之，號樊川，唐朝京兆人。個性剛直，詩風豪邁不羈，文章縱橫奧衍，多切中經世之務，在晚唐的成就頗高，時人稱為「小杜」，以別於杜甫。著有《樊川集》，代表作品有〈阿房宮賦〉、〈泊秦淮〉等。因生活在內憂外患的晚唐時期，一直關心國事，抱有挽救危亡，以恢復唐王朝繁榮昌盛的理想。典源內容描寫秦始皇時，認為咸陽城人口太多，秦宮太狹小，於是耗費了大量的時間、勞力和金錢，在今陜西省長安縣西北建造了阿房宮，規模富麗堂皇，是秦朝最大的宮殿。而唐敬宗在繼位後，也廣造宮室，致使天怒人怨，所以他寫了這一篇〈阿房宮賦〉，以秦朝的濫用民力、奢逸亡國為例，借以諷喻當世。秦朝阿房宮佔地有三百多里，樓層...
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凌駕
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超越、勝過。[例]我國在經濟方面的成就，早已凌駕世界上先進國家之上。
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功
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4.成就、事業。如：「豐功偉業」。《孟子．公孫丑上》：「管仲晏子之功，可復許乎？」
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文化回應教學
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助有文化差異學生能夠有更公平的機會去追求卓越的表現。相較於多元文化教育，文化回應教學的目標（提升學業成就）與對象（弱勢族群中低學業成就者）較為明確，是屬於知識上的增能，並且透過知識上的增能提升自信，進而達到情感上的增能。因此其內涵有四面向:建立包容、發展態度、提升意義、培養能力。不同學者對文化回應教學之定義(一)Bowers 和Flinders：文化回應教學指的是察覺不同文化背景的學生差異，並能以教育的方法回應學生受文化塑模形成的學習行為。(二)V...
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目空一切
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近義:不可一世,目中無人,目無餘子,妄自尊大,自高自大,夜郎自大,旁若無人,唯我獨尊反義:自輕自賤,虛己受人,虛懷若谷辨似: 「目空一切」及「目中無人」都有自視甚高的意思。 「目空一切」是什麼都看不起，語義較重；「目中無人」則側重是看不起「人」。 目空一切 目中無人 辨似例句 ○ ○ 他就這點成就，卻顯得～，未免像井底之蛙，徒惹人笑。 ○ ㄨ 人類在地球上～，肆意妄為，結果把環境破壞殆盡。
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ASSURE教學模式
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):評量為整個模式之最後步驟，包含:(1)對教學過程之評量:即在探討教學目標是否達成(2)對學習者之成就評量:學生是否學的了他們應學之知識與技巧(3)對教學媒體、方法及教學者之評量:教材、媒體及教法的是否合宜，可從學習者之反應及班級氣氛得知 關鍵字中文關鍵字:ASSURE教學模式英文關鍵字:ASSURE Model of Learning 參考資料張添洲/著。教材教法-發展與革新，2000年初版，頁152-156。五南圖書出版有限公司。
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專心致志
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孟子是戰國時代的大思想家，後人尊稱他為「亞聖」。當時人們對於齊王管理政事沒什麼成就，而孟子不加輔佐的事很不滿意，但孟子說：「不要怪那齊王不夠聰明啊！就算天下最容易生長的生物，如果讓它在太陽下曝晒一天，又放在寒冷的地方十天，也沒有辦法存活。我跟齊王相處的時間有限，一旦我離開，那些奸臣小人又來動搖大王的決心，我就算能讓大王萌生一些向善的念頭，又有什麼用呢？就拿下圍棋的技能來說，這本來是個小技術，但是假使不能專心學習，就得不到它的精妙。弈秋，是全國聞名的棋手，讓他同時教二個人下圍棋，一個專心一志，集中精神的聽從老師的教導；另一個卻心不在焉，老想著會不會有大鳥飛來，要如何拉弓射鳥等等。雖然二個人同時學...
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唾面自乾
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目錄1 1.出處2 2.解釋3 3.相似、相反詞3.1 相似3.2 相反4 4.例句 1.出處 新唐書婁師德傳：「弟曰：人有唾面，潔之乃己。師德曰：未也。潔之，是違其怒，正使自乾耳。」 2.解釋 他人吐唾沫於己面，不拭去而任其自乾。比喻待人忍讓、有容人之量。 3.相似、相反詞 相似 逆來順受 相反 以牙還牙、以眼還眼、睚眥必報 4.例句 想成就一番大事業，首先要有唾面自乾的容人之量。
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承先啟後
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繼承前人的成就，開展後來的事業。[例]小張是獨子，對家中的產業負有承先啟後的重責大任。
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貓頭鷹博士