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劣馬、能力低劣的馬。《玉篇.馬部》:「駑,最下馬也。」《楚辭.東方.七諫.謬諫》:「駑駿雜而不分兮。」
    
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2.竹的通稱。唐.柳宗元〈清水驛叢竹天水趙云余手種一十二莖〉詩:「簷下疏篁十二莖,襄陽從事寄幽情。」唐.李商隱〈離思〉詩:「雁傳書絕,湘篁染淚多。」
玄奘     
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顯慶五年,始譯《大般若經》。此經梵本計二十萬頌,卷帙浩繁,門徒每請刪節,玄奘頗為謹嚴,不刪一字。至龍三年(663)終於譯完這部多達600卷的巨著。此後,玄奘深感身心日衰,及至麟德元年(664),譯出《咒五首》1卷後,遂成絕筆。同年二月逝世。據載,玄奘前後共譯經論75部,總計1335卷。所譯之經,後人均稱為新譯。參考資料:http://www.buddhism.com.cn/fmrw/hanchuan/china/fjrw0114003.htmhttp://www.epochtimes.com/b5/0/10/31/c2...
下流     
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3.上位者的恩澤擴及百姓。《淮南子.主術》:「君德不下流於民,而欲用之,如鞭蹄馬矣。」《文選.東方.非有先生論》:「此二臣者,皆極慮盡忠,閔主澤不下流而萬民騷動。」
    
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1.草莖。《說文解字.艸部》:「莛,莖也。」如:「麥莛兒」。《漢書.卷六五.東方傳》:「以筦闚天,以蠡測海,以莛撞鐘。」
珠璣     
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1.珠,圓的珠。璣,不圓的珠。珠璣指珠玉、寶石。《漢書.卷六五.東方傳》:「宮人簪瑇瑁,垂珠璣,設戲車,教馳逐。」宋.柳永〈望海潮.東南形勝〉詞:「市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。」
人面獸心     
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見欺,攻之則勞師而招寇。其地不可耕而食也,其民不可臣而畜也,是以外而不內,疏而不戚,政教不及其人,正不加其國;來則懲而御之,去則備而守之。其慕義而貢獻,則接之以禮讓,羈靡不絕,使曲在彼,蓋聖王制御蠻夷之常道也。 〔注解〕 (1) 夷狄:古稱四境未開化的民族。 (2) 被髮左衽:形容頭髮散亂,衣襟開向左側的文化落後民族。被,音ㄆ|,通「披」,分散。衽,音ㄖㄣˋ,衣襟。 (3) 辟:音ㄅ|ˋ,躲開、迴避。通「避」。 (4) 雍:堵塞。通「壅」。
史無前例     
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〔注解〕 (1) 竟陵王子良:西元460∼494,南朝齊南蘭陵人,字雲英。齊武帝子。初仕宋為寧將軍。入齊,封竟陵邵王。武帝時歷司徒、侍中、揚州刺史、中書監。鬱林王即位,進位太傅,恐其奪帝位,雖加殊禮而深忌之,不久病死。曾啟陳請鵡除逋租,寬刑息役 。居雞籠山西邸,延攬學士,抄《五經》、百家,撰《四部要略》。篤信佛教,數於邸園營齋戒,大集朝臣眾僧。今存《南齊竟陵王集》輯本。 (2) 王融:西元467∼493,字元長,南朝齊琅邪臨沂人。舉秀才,為太子舍人,遷祕書丞。因謀立竟陵王,賜死獄中。為文詞藻富麗,為當世所稱譽。著有文集十卷。 (3) 佐:輔助者。 (4) 前例:以往發生過的事例。
蟪蛄不知春秋     
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蟪蛄夏生秋死,所以不知春秋。比喻生命短促或見識短淺。《莊子.逍遙遊》:「朝菌不知晦,蟪蛄不知春秋,此小年也。」
    
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1.用珠玉作成的耳環。《漢書.卷六五.東方傳》:「主乃下殿,去簪珥,徒跣。」晉.張華〈輕薄篇〉:「簪珥咸墮落,冠冕皆傾邪。」
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