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療育服務評鑑     
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(Sheehan & Snyder, 1996),則我們評鑑工作的內容重點與方法,自然也會有相應的變化。 關鍵字中文關鍵字:療育服務評鑑英文關鍵字:Intervention Services Evaluation 參考資料何華國著。特殊幼兒早期療育,頁156-158。五南圖書出版股份有限公司。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網:
鑼鼓經     
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中國打擊樂音響的念法和讀譜法的統稱。依樂器的形製、音色和奏法的同異,用相應的方言狀聲字來模擬鑼鼓音響的節奏,表示單擊和合擊,以便口誦心記。
應鐘     
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古樂律名。十二律之一,為六陰律之三。古人以十二律和十二月相配,每月以一律應之,應鐘與十二月相應。《禮記.月令》:「其音羽,律中應鐘。」《漢書.卷二一.律曆志上》:「應鐘,言陰氣應亡射,該臧萬物而雜陽閡種也。」
柘枝     
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一種唐、宋時代的西北民族舞蹈。歌舞相應,節奏多變,多以鼓伴奏。元.無名氏《貨郎旦》第四折:「都只待奏新聲,舞柘枝。」清.毛奇齡〈南柯子.驛館吹蘆葉〉詞:「驛館吹蘆葉,都亭舞柘枝。」
鼉更     
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鼉善夜鳴,聲似擊鼓,相傳其次數和更鼓相應,故稱為「鼉更」。宋.韓駒〈次韻王給事觀殿試唱名〉詩:「我老倦隨宮漏水,江南江北聽鼉更。」
仇偶     
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配偶。漢.王襃〈四子講德論〉:「鳴聲相應,仇偶相從。」
透光鏡     
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發明於西漢,鏡的外形與一般青銅鏡無異。鏡背有紋飾和銘文,當光線照射鏡面時,與鏡面相對的牆上映出的影像與鏡背紋飾相應,這就是透光效應。事實上,透光鏡的效應不是透光而是映象。
實名     
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與事實相應的名稱。《荀子.正名》:「名無固實,約之以命實,約定俗成,謂之實名。」《列子.楊朱》:「若實名貧,偽名富。」
十玄門     
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中國佛教華嚴宗的學說。華嚴宗認為一切的現象都互為條件,互相包含,是一個圓融自在的關係。因此立一、同時具足相應門;二、因陀羅網境界門;三、祕密隱顯俱成門;四、微細相容安全門;五、十世隔異成門;六、諸藏純雜具德門;七、一多相容不同門;八、諸法相即自在門;九、唯心迴轉善成門;十、托事顯法生解門。以詮釋此理,謂之「十玄門」。華嚴一乘法界圖:「上十玄門並皆別異,若教義分齊,與此相應者,即是一乘圓教。」也稱為「十玄緣起」。
分色     
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一種印刷製版程序。為分解彩色原稿製成幾塊基本單色印版的工藝,以相應色墨套印,即能複製出符合原稿色調的印刷品。有手工、照相、電子三種分色方法。
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