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平章     
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辨別清楚。《書經.堯典》:「克明俊德,以親九族,九族既,平章百姓。」也作「便章」、「辨章」、「辯章」。
同心合力     
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同一心志,團結力量。《清史稿.卷二一五.諸王傳.顯祖諸子傳》:「王、貝子皆朕懿親,受命討賊,師克在和,宜同心合力,以奏膚功。」《兒女英雄傳》第二八回:「從此你我三個人,須要唱隨和,同心合力侍奉雙親。」也作「同心協力」。
鄰里     
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居住在同一社區或鄰近範圍的人。[例]鄰里之間應該守望相助,和相處。
和協     
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無間、同心協力。《書經.召誥》「王先服殷御事,比介于我有周御事」句下漢.孔安國.傳:「言當先服治殷家御事之臣,使比近於我有周治事之臣,必和協,乃可一。」《左傳.隱公十一年》:「寡人有弟,不能和協。」
姐妹     
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3.泛指兄弟姐妹。《紅樓夢》第九八回:「老太太、太太知道你姐妹和,你聽見他死了,自然你也要死,所以不肯告訴你。」
婆心苦口     
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祖師臨濟義玄禪師,在他追隨黃檗習禪的時候,也被黃檗棒打三次。當時他在黃檗身邊習禪許久,一天,首座和尚州勉勵他去參問師父,但他不知道要問什麼,和尚就建議他可以問:「如何是祖師西來的意。」臨濟就跑去問師父,但黃檗沒有回答,反而把他打了一頓。臨濟連續問了三次,就被打三次。他覺得自己很笨,沒有辦法了解師父的意思,想要離開。首座和尚來找黃檗,希望黃檗能開示臨濟。臨濟來向黃檗告辭時,黃檗要他去見大愚和尚。臨濟見到大愚和尚,大愚和尚問他:「你從什麼地方來?」他說:「我從黃檗處來。」大愚和尚問:「黃檗對你有什麼教導?」臨濟說:「我三次問祖師西來意,三次都被打一頓,到現在還不知道錯在哪裡。」大愚和尚說:「你師...
名實相稱     
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(3) 鴻豫:郗(ㄔ)慮,字鴻豫,東漢高平人,生卒年不詳。少受學於鄭玄,官至御史大夫。與孔融相處不,曹操曾以書和解之。後操對融嫌忌益深,郗慮上奏構成其罪,融與其妻兒均被誅。 (4) 鄭玄:西元127∼200,字康成,東漢高密人。為經學大家,箋注《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》等書,為漢學家所尊。 (5) 《司馬法》:戰國時,齊威王命諸臣集古代兵法而成的兵書。〔參考資料〕 晉.魚豢《魏略》(據《三國志.卷一一.魏書.袁張涼國田王邴管傳.王修》裴松之注引)太祖甚然之,乃與脩書曰:「君澡身浴德,流聲本州,忠能成績,為世美談,名實相副,過人甚遠。孤以心知君,至深至熟,非徒耳目而已也。察觀...
罷於奔命     
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〕 (1) 巫臣:一名屈巫,字子靈,春秋時楚國人,生卒年不詳。封於申,亦稱申公巫臣。與子重、子反不,後娶夏姬奔晉,二人即滅其族。巫臣乃自晉使吳,教吳用兵伐楚。 (2) 遺:音ㄨㄟˋ,給予。 (3) 讒慝貪惏:邪惡貪婪。慝,音ㄊㄜˋ,邪惡。惏,音ㄌㄢˊ,同「婪」。 (4) 不辜:無罪的人。 (5) 罷:通「疲」,音ㄆ|ˊ。勞乏、困倦。 ◎2《左傳.襄公二十六年》子反與子靈爭夏姬,而雍害其事,子靈奔晉,晉人與之邢,以為謀主,扞禦北狄,通吳於晉,教吳叛楚,教之乘車、射御、驅侵,使其子狐庸為吳行人焉。吳於是伐巢,取駕,克棘,入州來,楚罷於奔命,至今為患,則子靈之為也。
人事     
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2.人與人的相互關係。[例]同事之間應和相處,避免發生人事糾紛。
浹洽     
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1.周全、遍及。《漢書.卷二二.禮樂志》:「於是教化浹洽,民用和,災害不生,禍亂不作,囹圄空虛,四十餘年。」唐.李德裕〈唐故左神策軍護軍中尉兼左街功德使知內侍省事劉公神道碑銘〉:「恩禮浹洽,要荒宴如。」也作「挾洽」。
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