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率爾
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輕率、急遽。《論語．先進》：「子路率爾而對。」南朝宋．劉義慶《世說新語．輕詆》：「袁虎率爾對曰：『運自有廢興，豈必諸人之過？』」
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眉宇
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眉額之間。臉有眉額，似屋舍有檐宇，故稱為「眉宇」。[例]他氣度恢宏，剛毅正直，眉宇之間自有一股英氣。
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戴月披星
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猶「披星戴月」。見「披星戴月」條。01.元．金仁傑《追韓信》第二折：「官人每不在家裡快活，也這般戴月披星生受，則麼將謂韓信功名如此艱辛，元來這打魚的覓衣飯吃，更是生受。」02.《聊齋志異．卷三．毛狐》：「馬問：『何遽言別？』曰：『戴月披星，終非了局。使君自有婦，搪塞何為？』天明而去。」
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相像
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有共同或相似之處。《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「王三到也與鄭元和相像了，雖不打蓮花落，也在孤老院討飯喫。」《初刻拍案驚奇》卷二：「就是同父合母的兄弟、同胞雙生的兒子，道是相像得緊，畢竟仔細看來，自有些少不同去處。」
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嫌疑
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1.被懷疑與某事相牽連。《三國演義》第九○回：「蠻人累有廢殺之罪，自有嫌疑，留外人終不相信。」《紅樓夢》第九回：「賈珍亦風聞得些口聲不大好，自己也要避些嫌疑。」
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麟角鳳毛
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他，覺得他有其父之風。六朝時南方人稱讚子弟的才幹可與父兄輩相比者為「有鳳毛」，於是桓溫就說：「大奴固自有鳳毛。」意思便是稱讚王劭的能力不輸給其父王導。「麟角」見於〈萬機論〉。魏文帝曹丕雅好文學，即位後進行了一連串的改革，包括選拔人才，提倡文學，一時之間，文風大盛。但為學之人雖多，有所成就之人卻少，故蔣濟在〈萬機論〉中評論道：「學習的人雖然多得像牛毛一樣，但真正學有所成的人卻像麒麟的角一樣稀少。」後來這兩個詞語被合用成「鳳毛麟角」，用來比喻稀罕珍貴的人、物。
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對付
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3.設法湊集。元．費唐臣《貶黃州》第三折：「既沒了米，我出去對付些錢米來。」《水滸傳》第三六回：「我自江湖上相識多，見的那一個不相助？盤纏自有對付處。」
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鍾嶸
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家的作品，肯定出於某人某體，標出《國風》、《小雅》、《楚辭》為五言詩三大系統。這兩種概括性的劃分法，自有缺點，但鍾嶸的文學思想卻是進步的。他寫書的動機，是為了反對當時『膏腴子弟』旳『庸音雜體』的詩風，和王公縉紳之士品評詩歌是非『混亂』的輿論。《詩品》有評曹操父子，鍾嶸將曹操置於下品，乃嫌其「古直」而少文彩，評曹植詩歌藝術的特色，是『骨氣奇高，詞采華茂』。是一本對後世影響深遠的一本文學批評名著。 評價後人對他的評價，多在《詩品》的部分。《詩品》最成功之處，應在對各家詩歌風格之論析，往往極其中肯。例如：陶淵明雖置於中品，但其...
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春花秋實
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人使用」。又說「功業尊高盛大，然後可以受人觀仰，而後才能上下交相融合。」天地萬物遵行自然的規律，陰陽自有定則。就如同春天開花，秋天才能收成其果實，有始有終，才有實質的收穫。後來「春華秋實」這句成語就從這裡演變而出。《三國志．卷一二．魏書．邢顒傳》中，劉楨曾經上諫曹植，他認為曹植「採庶子之春華，忘家丞之秋實。」「庶子」、「家丞」皆為邢顒自稱，而「春華」指其文采學問，「秋實」則指其品德情操，這是以「春華」與「秋實」比喻「文」與「質」，文與質各有擅勝。又《顏氏家訓．勉學》中說：「夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，脩身利行，秋實也。」也是以「春華」喻文，「秋實」喻質，而儼然有以「文...
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雍正
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雍正如此恩威並進的賞賜與駕馭手段，使得臣工往往感激莫名，效忠圖報；但臣工若稍有不謹，雍正就給以顏色，自有一套寵信駕馭屬下臣工的辦法。雍正在登基後，為了大力整頓康熙晚年所形成的腐化和弊端，便對一切政令要求務實，並「全面實行改革，有力地扭轉了康熙末年開始衰退的勢態，從而使政局穩定。」然而，想要達到獨裁政事、強化皇權，惟有自己「事必躬親」才能據實告誡臣工。因此，雍正即位後，便於雍正元年（1723年）春正之日，連發十一道諭旨，分別對各級文武官員逐一訓飭、申誡，提出從政要求。同時，雍正更結合了其獨裁專制的政治權力，建立了清朝史上首...
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貓頭鷹博士