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虛懷若谷     
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03.清.袁枚《隨園詩話補遺》卷四:「(涇邑廉趙元一)今冬寄《偉堂詩鈔》來,凡余所甲乙者、商榷者,無不降心相從,虛懷若谷,宜其造詣之進而彌上也。」
    
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1.乃、竟然。《論語.為政》:「有酒食,先生饌,曾是以為乎?」
    
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1.事情的發生或出現。如:「興起」。《呂氏春秋.行覽.義賞》:「姦偽賊亂貪戾之道興。」《史記.卷二四.樂書》:「而淫樂興焉。」
    
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晚輩對長輩的供養。《孟子.離婁下》:「惰其四支,不顧父母之養,一不也。」
居心叵測     
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「居心叵測」係由「居心」及「叵測」二語組合而成。 「居心」見於《三國志.卷五九.吳書.吳主五子傳》。三國時的孫登是吳主孫權的長子,年少時便顯露才德。貴為太子的他,為人十分親和,對待部屬像對待朋友一般,出外狩獵時盡可能的不擾民,不踐踏農人作物。另外,他事母至,親生母親贈予的衣物,必定沐浴後才恭敬地穿上。但可惜在他三十三歲那年,就因病過世了。晉朝陳壽替孫登立傳,並評論說:「孫登居心所存,足為茂美之德。」也就是說從孫登這個人的存心,就知他足以發揮出盛美的德行。 「叵測」則見於《新唐書.卷二○○.儒學列傳下.尹愔》。唐朝人尹愔天資聰敏,他的老師王道珪曾經說:「我這麼多學生裡,就尹生的反應最難預料。」...
故步自封     
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「故步自封」係由「故步」及「自封」二語組合而成。 「故步」見於《漢書.卷一○○.敘傳上》。內容是在敘述東漢文學家班彪小時跟著堂哥班嗣求學。班嗣家中藏書很多,許多人都來他家借書。班嗣雖然也修習儒學,但較喜歡老莊的學說,認為老莊學說崇尚自然澹泊,不追逐世俗看重的一切,和儒家講求的忠仁義不同。所以當有人向他借老莊的書來看時,他便勸這位朋友打消這個念頭。既然已經學習儒家思想了,就不要再讀老莊,免得像《莊子》裡的燕國人一樣,要學趙國人優雅的步姿,結果非但沒學成,連自己原本走路的方式都忘了,只好爬著回國。這裡的典源用了「故步」。 「自封」見於晉.庾闡〈斷酒戒〉。作者在文中闡述戒酒的原因,認為酒癮一上來就...
    
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2.所有、一切。《後漢書.卷三.肅宗章帝紀》:「諸以前妖惡禁錮者,一皆蠲除之,以明棄咎之路。」《明史.卷二.太祖本紀》:「諸遭亂為人奴隸者復為民。」
名副其實     
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01.宋.范祖禹《唐鑑.卷九.玄宗下.天寶八年》:「故夫子慈孫之欲顯其親,莫若使名副其實而不浮,則天下心服之矣。」
    
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2.猶。《論語.陽貨》:「年四十而見惡焉,其終也已。」《孟子.告子下》:「舜其至矣,五十而慕。」
6.然而、但是、卻。表轉折之意。《論語.學而》:「其為人也弟,而好犯上者鮮矣。」《孟子.離婁下》:「問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來。」
窮兵黷武     
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參考詞語︰窮兵極武注音︰ㄑㄩㄥˊ ㄅ|ㄥ ㄐ|ˊ ㄨˇ漢語拼音︰qióng bīng jí wǔ釋義︰即「窮兵黷武」。見「窮兵黷武」條。 01.《藝文類聚.卷一二.帝王部二.漢武帝》引荀悅《漢紀》:「奢侈無限,窮兵極武,百姓空竭,萬民罷弊。當此之時,天下騷然,海內無聊,而文之業衰矣!」 02.唐.吳兢《貞觀政要.卷九.征伐》:「自古以來,窮兵極武,未有不亡者也。」 參考詞語︰黷武窮兵注音︰ㄉㄨˊ ㄨˇ ㄑㄩㄥˊ ㄅ|ㄥ漢語拼音︰dú wǔ qióng bīng釋義︰即「窮兵黷武」。見「窮兵黷武」條。 01.《周書.卷六.武帝紀下》:「史臣曰:『……若使翌日之瘳無爽,經營之志獲申,黷武窮...
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