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介電     
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  電位移 D 和電場強度 E 之比。如介電數為 ,則 D= E。介電數是真空或物質的一種性質。
太陽     
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  在太陽與地球的平均距離情況下,地球的大氣層頂與太陽輻射垂直的方向上,其單位面積所接收的太陽輻射量稱為太陽數。太陽數值雖然會因為太陽的物理狀況而有些微變化,但其變化在1.5%的範圍內。太陽數值會因為太陽和地球之間的距離遠近而有變化,但其變化不超過3.5%。雖然太陽數值並不是一個絕對的數,但因為其值的變化不太大,所以學界大都將之視為數。根據最近人造衛星測量的結果,學界大都採用太陽當數值為1370瓦/平方公尺或1.96卡/平方公分/分鐘,或1.96蘭利/分鐘。
  在大氣層之外,以地球與太陽之平均距離為準,在垂直於太陽輻射之單位面積上所受到之太陽輻射率,其值約為1.38769千瓦/m2。
暴露率     
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  一個發射光子的放射性核種的暴露率數Γδ是 除以A所得的商,其中 (dX/dt)δ,是在距離活性為人的這種核種的點源ι處,來自能量大於δ的光子的暴露率:
  
  暴露率數的專用單位是侖琴公尺2小時-1居里-1或此值的任何適當的倍數。
  註:1.這個量代替了但不等同於γ射源率數,後者不包括發射的X射線暴露率。
  2.包括在這定義中的光子有γ射線、特性X射線和內部制動輻射。
  3.這個量,作為放射核種的一個特性,是為一個理想的點源而下的定義。在一個有限尺寸的源中,衰減和散射將會發生,並且可能產生互毀輻射和外部的制動輻射。在某些情...
履順     
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安於命運時勢之所趨,不拘泥執著,則生活安適無憂。清.方苞〈二貞婦傳〉:「凡士之安履順而自檢其身,與所以施於家者,其事未若二婦人之艱難也,而乃苟於自恕,非所謂失其本心者與?」也作「安處順」。
    
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佛教用語:(1)永存。《大乘大義章.卷上》:「法性者,有佛、無佛住不壞。」(2)解脫的境界。《南齊書.卷五四.高逸傳.顧歡傳》:「此非所歸,歸在住。」(3)寺院或僧人的用具。唐.馮翊《桂苑叢談.太尉朱崖辯獄》:「太尉朱崖出鎮浙右,有甘露知主事者訴交代得住什物,被前主事隱用卻住金若干兩。」《水滸傳》第六回:「只因是十方住,被一個雲遊和尚引著一個道人來此住持,把住有的沒的都毀壞。」
    
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、經
習故守     
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固守規。如:「他為人一向拘謹,又只知習故守,顯得不夠積極。」
翻覆無     
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變化不定,說變就變。南朝梁.吳均〈行路難〉詩五首之四:「當年翻覆無定,薄命為女何必粗。」
    
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1.平的事。《公羊傳.桓公四年》:「事不書,此何以書?譏。何譏爾?遠也。」《三國演義》第一二回:「兵家勝敗真事,捲甲重來未可知。」
2.職官名。古代掌政務的官吏。《書經.立政》:「文王惟克厥宅心,乃克立茲事司牧人,以克俊有德。」
兒童畫見的問題     
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美勞教育在前輩的美勞教育家辛勤的共同耕耘下,呈現欣欣向榮的景象,這可從每年舉辦的世界兒童畫展、全國兒童繪畫展覽之作品水準及參與的盛況,可窺知一二,確可肯定美勞教育之豐碩成果;然就教育落實的整體面來看,是仍有待大家共同來努力的地方。很多老師是界定在「量」的豐富,其實「質」的觀念只是一種表象,量的累積,乃行程說明性的作品。如果一張畫面上畫了二十個動作相仿的人物,還不如仔細地畫一個有感情的人物。目前大致有以下幾種藝術教育觀:目錄1 一、描繪能力的藝術教育觀2 二、臨摹、模仿的藝術教育觀3 三、創造性取向的藝術教育觀4 四、以...
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