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從前、往昔。通「向」。《儀禮.士相見禮》:「曏者,吾子辱使某見,請還摯於將命者。」漢.鄭玄.注:「曏,曩也。」
黔驢技盡     
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此處所列為「黔驢技窮」之典故說明,提供參考。柳宗元,字子厚,唐河東人,故亦稱為「柳河東」。長於古文,為唐宋八大家之一。他寫過許多寓言。本篇〈黔之驢〉是〈三戒〉三篇之二,就是一篇耳熟能詳的寓言故事。內容描述:「從前貴州沒有驢子,有個好事的人,從外地用船載來一頭驢子,後來覺得沒有什麼用處,於是就圈養在山下。一隻老虎看牠的外表長得很大,起初以為是神,害怕而不敢接近。後來看到這隻驢子除了大聲叫,就只會踢,再也沒有別的本領,於是就撲上去將牠咬死了。」作者認為如果驢子不顯露牠拙劣的技能,老虎縱使再凶猛也會因為心存懷疑和畏懼,不敢對牠怎樣,而招致大禍臨頭;同理可證,人如果技能拙劣卻還要逞能,結果亦將招致失敗...
留難     
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故意刁難,阻留。漢.桓寬《鹽鐵論.本議》:「今釋其所有,責其所無。百姓賤賣貨物以便上求,間者郡國或令民作布絮,吏留難與之為市。」《文明小史》第一五回:「從前說中國釐捐局留難客商,客商見了都要頭疼。」
憤氣填膺     
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「填膺」則見於唐.高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩,這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩,說從前看到朋友有才能卻不受重用,一直為他感到委屈。今日友人有機會為官,徵召的命令也下來了,這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外,也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平,氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」,指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
英文     
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英國語文。《文明小史》第一回:「從前在省城裡甚麼學堂裡讀過三個月英文的,現在請他教卑職的兩個兒子讀洋書。」
看破     
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1.看透、識破。《官話指南.卷一.應對須知》:「若是有撒謊騙人的事,教人看破了,自己也丟臉。」《鏡花緣》第七回:「從前好夢歹夢,俱已做過,今看破紅塵,意欲求仙訪道。」也作「看穿」。
前塵往事     
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從前的舊事。如:「爺爺一提起年輕時的前塵往事,就唏噓不已。」
前倨後卑     
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,蘇秦的父母在三十里外的路口迎接他,妻子更不敢正眼看他,嫂嫂也伏地叩拜。蘇秦看了,說:「嫂嫂,你為何從前的態度那麼傲慢,現在卻又那麼謙卑呢?」嫂嫂答道:「你現在做了大官,既尊貴,又有錢啊!」蘇秦嘆了口氣說:「哎!貧窮時父母都不把你當兒子看待,富貴時親友都畏懼你,難怪人們要看重權勢利祿了!」《戰國策》原文對蘇秦嫂嫂的描述是「何前倨而後卑」,《史記.卷六九.蘇秦列傳》作「何前倨而後恭」,後來就從這裡演變出「前倨後恭」的成語,用來比喻待人勢利,態度轉變迅速。
聲遏行雲     
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此處所列為「響遏行雲」之典故說明,提供參考。《列子》書中記載著一則故事:相傳從前秦國有個愛唱歌的人薛譚,去向秦青學習歌唱技巧,可是在還沒全部學會之前,他就自以為已經學成,於是向老師辭行,打算返鄉。秦青也不挽留他,還在郊外大道上設酒食為薛譚送行。在餞別的酒席中,秦青打著節拍,展開歌喉,唱起慷慨悲壯的曲子,歌聲高亢清越,振動了林間的樹木,又直上天際,遏止了浮雲的行進。薛譚聽到這樣的歌聲,才知道原來自己所學的不過是一些皮毛,於是請求秦青原諒,仍舊繼續拜師學藝,並且自此之後,再也不敢有學成歸鄉的念頭。《列子》文中以「聲振林木,響遏行雲」形容秦青的歌聲,後來「響遏行雲」演變為成語,就用來形容歌聲響亮高妙...
豐年祭     
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老年組與壯年組商議決定。之後便由年齡級較低階的青年穿著該級服裝,跑遍全村通知大家,並帶著食物、飲水(從前有時需數日往返)及象徵性禮物前往其他部落邀請貴賓,稱為pa-takos或mi-takos;至今雖然網路及郵電交通發達,但仍有部分地區難能可貴的保留了此一「報信息」傳統儀式。傳統阿美族部落豐年祭,可以分為迎靈、宴靈及送靈三個階段。第一夜為迎靈之夜,之後數日為宴靈及送靈。迎靈時,頭目與部落長老吟唱迎靈祭歌。因為頭目具有與神秘世界溝通的能力,所以在迎靈祭歌中,頭目可加入實詞歌詞以招求祖靈降臨。 阿美族的階級組織阿美族傳統部落...
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