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躍躍紙上     
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有此絃柱,遂致無端有此悵望。即達若莊生,亦迷曉夢;魂為杜宇,猶託春心。滄海珠光,無非是淚;藍田玉氣,若生煙。觸此情懷,垂垂追溯,當時種種,盡付惘然。對錦瑟而興悲,歎無端而感切。如此體會,則詩神詩旨,躍然2>紙上。 〔注解〕 (1) 薛雪:西元1681∼1770,字生白,號一瓢,清蘇州人。是清代醫學家,也是詩、書、畫家,他的《一瓢詩話》是論詩名著。 (2) 躍然:活躍、生動的樣子。
隔世     
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隔了一世代。比喻時間的長久。如:「三十年不見,一旦相逢,如隔世。」
天授地設     
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天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得體,渾然天成。宋.邵博《聞見後錄.卷二五.水北胡氏二園》:「凡登覽而惝,俯瞰而峭絕,天授地設,不待人力而巧者,洛陽獨有此園爾。」也作「天生地設」、「天造地設」。
狂人     
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3.瘋狂的人。《後漢書.卷二九.郅惲傳》:「使黃門近臣脅惲,令自告狂病忽,不覺所言。惲乃瞋目詈曰:『所陳皆天文聖意,非狂人所能造。』」
大笑     
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放開胸懷,痛快地笑。《紅樓夢》第三八回:「眾人掌不住都哈哈的大笑起來。」《文明小史》第四六回:「這才然大悟,剛才嘣嘣幾響,想是磕頭了。勞航芥不覺大笑。」
付與一笑     
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猶「付之一笑」。見「付之一笑」條。01.宋.范成大〈東山渡湖〉詩:「九衢車馬昨夢,付與一笑隨飛鴻。」
百思莫解     
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相反詞:豁然貫通、然大悟
久夢初醒     
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從長久不真切的期待或迷惘中,然大悟或澈底覺醒。如:「久夢初醒,他然明白無謂的等待終究是一場空。」《歧路燈》第八六回:「王氏久夢初醒之人,極口贊成。」
顯聖     
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神佛或已死的聖人,現出形貌示人。《三國演義》第七七回:「於是關公然大悟,稽首皈依而去。後往往於玉泉山顯聖護民。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「誰想今日果是觀世音顯聖,誅了妖邪!」
魂不守宅     
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宅,指軀體。魂不守宅指心神惚不定。《三國演義》第一○六回:「何晏視候,魂不守宅,血不華色。」也作「魂不守舍」、「神不守舍」。
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