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識見
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見解、見識。南朝宋．劉義慶《世說新語．棲逸》：「郗尚書與謝居士善。常稱：『謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。』」《初刻拍案驚奇》卷六：「此是賈秀才識見高強，也是觀世音見他虔誠，顯此靈通，指破機關。」
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見死不救
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眼見他人危亡，卻不予以援救。比喻人心地殘忍。《老殘遊記》第一七回：「老殘一想，話也有理，只是因此就見死不救，於心實也難忍。」
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騎牆之見
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比喻心存觀望，態度立場模稜兩可。參見「騎牆」條。清．江藩《國朝漢學師承記．卷八．顧炎武》：「故兩家之學，皆深入宋儒之室，但以漢學為不可廢耳。多騎牆之見，依違之言，豈真知灼見者哉！」
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引見
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1.介紹、相見。《漢書．卷九三．佞幸傳．董賢傳》：「太皇太后召大司馬賢，引見東廂，問以喪事調度。」《西遊記》第八回：「老兄，菩薩在那裡？累煩你引見一引見。」
2.引導入見天子。《儒林外史》第三五回：「今禮部侍郎徐基所薦之莊尚志，著於初六日入朝引見，以光大典。」《紅樓夢》第二回：「皇上因恤先臣，即時令長子襲官外，問還有幾子，立刻引見，遂額外賜了這政老爹一個主事之銜。」
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不見蹤影
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消失不見。《紅樓夢》第一回：「那僧道：『最妙，最妙。』說畢，二人一去，再不見個蹤影了。」
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看見
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看到、見到。《紅樓夢》第五七回：「你又來尋我，倘被人看見，豈不又生口舌。」《老殘遊記》第二回：「連那坐在遠遠牆角子裡的人都覺得王小玉看見我了。」
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所見略同
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彼此見解大致相同。《里語徵實．卷下．所見略同》：「劉備見孫權，求都督荊州，周瑜密諫以為不可，劉備聞之嘆曰：『智謀之士所見略同，孔明諫孤莫行，亦見及此。』」
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見意
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陳述意見。《文選．曹丕．典論論文》：「寄身於翰墨，見意於篇籍。」《文選．杜預．春秋左氏傳序》：「直書其事，具文見意。」
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開心見誠
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形容真誠相待。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「且開心見誠，無所隱伏。」宋．陳亮〈論開誠之道〉：「臣願陛下虛懷易慮，開心見誠，疑則勿用，用則勿疑。」也作「開誠相見」。
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貓頭鷹博士