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安步當車
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1.慢慢的走，當作乘車。語本《戰國策．齊策四》：「晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。」形容不著急、不慌忙。如：「他做事總是不疾不徐，連走路都是安步當車，逍遙的很！」也作「緩步代車」、「緩步當車」。
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一瀉千里
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「一瀉千里」意思是水勢奔流直下，通暢無阻。詞目中的「瀉」，即有水勢向下急流之意，所以會用「奔瀉」、「傾瀉」來形容水勢。當水勢極大時，水流就可以綿延而暢通無阻。在李白〈贈從弟宣州長史昭〉詩中，看到詩人用「淮南望江南，千里碧山對」來形容他與從弟二人分處兩地，雖僅一江之隔，卻彷彿有千里相對之遙。正因長江自穿過三峽後，即一路宣瀉而下，詩人用「長川豁中流，千里瀉吳會」來形容滾滾長江，暢行無阻地奔流千里到東海，所以詩人眼前的形單影隻，藉滔滔而下的東逝水實景，發抒因山川的阻隔而「知音不易得」的無奈與感慨。這首詩中的「千里瀉吳會」詩句，就被認為是「一瀉千里」的典故來源。後來「一瀉千里」用來形容水奔流直下，通暢...
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緬懷
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遙想。如：「緬懷先烈」。也作「緬想」。
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姍姍來遲
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形容女子遲步緩來的樣子。典出《漢書．卷九七．外戚傳上．孝武李夫人》：「上思念李夫人不已，方士齊人少翁言能致其神。乃夜張燈燭，設帷帳，陳酒肉，而令上居他帳，遙望好女如李夫人之貌，還幄坐而步。又不得就視，上愈益相思悲感，為作詩曰：「是邪？非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲！」後也用以形容人不依時赴會，害人苦等。如：「工作人員苦候了三小時，張大牌才到，而他還不知道自己姍姍來遲呢！」
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遼
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1.遙遠。如：「遼遠」。《文選．盧諶．贈劉琨詩》：「曷云塗遼，曾不咫步。」宋．陸游〈居山〉詩：「遼天渺歸鶴，千載付茫茫。」
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設問
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2.修辭學上指講話行文時，忽然由平敘的語氣變為詢問的語氣。如：「『借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。』就是設問的語氣。」
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捕風捉影
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之正道，不遵《五經》之法言，而盛稱奇怪鬼神，廣崇祭祀之方，求報無福之祠，及言世有僊人，服食不終之藥，遙興輕舉，登遐倒景，覽觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕
(1) 洋洋：充滿的樣子。
(2) 盪盪：浮誇不實的樣子。
(3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。
(4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。
(5) 距：抗、違。通「拒」。
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指日可待
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相反詞：遙遙無期
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滿腹經綸
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外例如「經綸濟世」一語的「經綸」，也是一樣的意思。至於「滿腹」，就是「滿肚子」的意思。例如《莊子．逍遙遊》說：「鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。」意思是說：鷦鷯在深林築巢，所佔的只不過一根樹枝。偃鼠在河裡喝水，再會喝，也只不過是喝滿肚子而已。後來因為肚子是人體的裝填食物的最大空間，所以很容易利用「滿腹」來表示充塞身體的意思。例如「滿腹文章」、「滿腹才學」等，都是形容人很有學問。再例如「滿腹牢騷」、「滿腹心事」等，用法也是一樣的。但是這些語詞的結構都是「滿腹」後加名詞性詞組，所以「滿腹經綸」的「經綸」應該也是由規劃、治理的動詞性轉化為名詞性，是「滿腹經綸之才」的意思。有人以為這句成語...
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達
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8.豁達、通達。[例]他生性豁達，一生淡泊名利，逍遙自在。
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貓頭鷹博士