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有備無患
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＃《書經．說命中》王惟戒茲，允茲克明，乃罔不休。惟治亂在庶官，官不及私昵，惟其能。爵罔及惡德，惟其賢。慮善以動，動惟厥1>時。有其善，喪厥善2>；矜其能，喪厥功3>。惟事事乃其有備，有備無患4>。 〔注解〕
(1) 厥：其也。
(2) 有其善，喪厥善：自有其善，則人不以為善。
(3) 矜其能，喪厥功：自誇其能，則人不以為能。
(4) 患：災害、禍害。〔參考資料〕另可參考：《左傳．襄公十一年》
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井井有條
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《荀子．儒效》以從俗為善，以貨財為寶，以養生為己至道，是民德也。行法至堅，不以私欲亂所聞，如是，則可謂勁士矣。行法至堅，好修正其所聞以橋飾其情性，其言多當矣而未諭也，其行多當矣而未安也，其知慮多當矣而未周密也，上則能大其所隆，下則能開道不己若者，如是，則可謂篤厚君子矣。修百王之法若辨白黑，應當時之變若數一二，行禮要節而安之若生四枝，要時立功之巧若詔四時，平正和民之善，億萬之眾而博若一人，如是，則可謂聖人矣。井井兮其有理也，嚴嚴兮其能敬己也，分分兮其有終始也，猒猒1>兮其能長久也，樂樂兮其執道不殆也，炤炤2>兮其用知之明也，修修3>兮其用統類之行也，綏綏4>兮其有文章也，熙熙5>兮其樂人之臧6>...
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域
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1.限制。《孟子．公孫丑下》：「域民不以封疆之界，固國不以山谿之險。」
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千方百計
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義︰猶「千方百計」。見「千方百計」條。
01.元．王惲《秋澗先生大全文集．卷四四．辨說．鶻嘆》：「不以無恥為恥，專以患失為事，千思百計，阿匼取容，雖僇辱在前而不顧。」 參考詞語︰百計千謀注音︰ㄅㄞˇ ㄐ｜ˋ ㄑ｜ㄢ ㄇㄡˊ漢語拼音︰bǎi jì qiān móu釋義︰猶「千方百計」。見「千方百計」條。
01.元．尚仲賢《單鞭奪槊．第二折》：「據著他全忠盡孝真良將，怎肯做背義忘恩那死囚，乾費了百計千謀。」 參考詞語︰百謀千計注音︰ㄅㄞˇ ㄇㄡˊ ㄑ｜ㄢ ㄐ｜ˋ漢語拼音︰bǎi móu qiān jì釋義︰猶「千方百計」。見「千方百計」條。
01.元．孟漢卿《魔合羅．第四折》：「這其間詳細，...
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歷史研究法
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的問題提出之解答；然而有些問題卻不公開陳述假設或問題，僅以研究目標陳述。至於歷史研究使用之假設，通常不以統計意義陳述；儘管從過去資料找到統計資料來支持或拒絕假設，但這些假設是對接受研究之情境特徵、因果、問題或現象所作之推論。歷史研究雖未必都”公開”陳述假設，但此研究通常是內含假設。史學家蒐集資料然後仔細評鑑其價值，若證據與假設之結果一致，假設就獲得認可，反之則被排斥。 二、蒐集與評鑑資料歷史研究所蒐集之資料，不僅將與問題相關之可用文件聚集起來，而是要將主要史料或次要史料做區分，且儘可能使用主要史料。於歷史研究中搜集得到之...
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駢
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1.齊併的。唐．韓愈〈雜說〉：「故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。」
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忽
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2.輕視、瞧不起。漢．曹操〈表劉琮令〉：「蔑萬里之業，忽三軍之眾。」唐．李白〈與韓荊州書〉：「願君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之。」
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置之度外
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不以為意，不加理會。《南齊書．卷四○．武十七王傳．竟陵文宣王子良傳》：「自青德啟運，款關受職，置之度外，不足絓言。」《紅樓夢》第六四回：「將現今身上有服，並停妻再娶，嚴父妒妻，種種不妥之處皆置之度外了。」
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思辨
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3.不以外界事物為思考的對象，而以心為對象。
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言過其實
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不踏實，臨死前他告誡諸葛亮說︰「馬謖這個人言論誇張超過了實際才能，千萬不能重用。」諸葛亮對劉備的告誡不以為然。西元228年，諸葛亮進攻魏國，馬謖被任命為先鋒，駐守要塞街亭。由於馬謖獨斷專行，將軍隊駐紮在不利的地形，結果被魏軍團團圍住，蜀軍慘敗，丟失了要塞——街亭，伐魏一役宣告失敗。按照軍法，馬謖被判死刑，當時年齡只有三十九歲。事後，諸葛亮向後主劉禪上表，要求免去自己丞相職務，降級三等，以處罰自己沒聽從先主遺言，用人不當，造成蜀軍失敗的重大過失。 3.用法指言詞浮誇，超出他的實際能力；後指也話說得過分，超過了實際情況。
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貓頭鷹博士