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徵辟     
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朝廷任用平民為官。《後漢書.卷七九.儒林傳下.蔡玄傳》:「學通五經,門徒常千人,其著錄者萬六千人,徵辟並不就。」《儒林外史》第三五回:「我在京師裡算著徵辟的旨意到南京去,這時候該是先生來的日子了。」
德隆望尊     
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示。 (3) 禮官:職官名。職司禮儀的官員。 (4) 下議:交給下面討論。 (5) 錄:登錄、任用。 (6) 百揆:總理國政之行政長官。
匪懈夙宵     
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此處所列為「夙夜匪懈」之典故說明,提供參考。根據《詩經.大雅.烝民》的內容,可以知道這首詩是尹吉甫在曉得周宣王要派仲山甫去治理齊地後寫的,一方面在讚美仲山甫的品德和能力;另一方面也同時讚美周宣王能夠任用賢人,使周王室再次興盛。典源收錄的是這首詩的第四章,其中「既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人」這段話大意是說:仲山甫是個明達事理、能洞見時勢的人,從不參與會帶給自己危險的事,總是日夜勤奮不懈的努力工作,以服侍君王一人。後來「夙夜匪懈」這個成語就從這裡演變而出,用來形容日夜勤奮,從不懈怠。
聽信     
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1.聽從相信。《漢書.卷三五.吳王劉濞傳》:「今者主上任用邪臣,聽信讒賊。」《西遊記》第一○回:「過耳之言,不可聽信。」
國民教育法     
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員。三、本法八十八年二月五日修正生效前,經政府公開辦理之督學、課長甄選儲訓合格,並具有國中、國小校長任用資格之人員。第 9- 3 條依第九條第三項至第五項組織遴選委員會之機關、師範校院及設有教育院(系) 之大學,應就所屬國民小學、國民中學校長辦學績效予以評鑑,以為應否繼續遴聘之依據。第 9- 4 條現職校長具有教師資格願意回任教師者,由主管教育行政機關分發學校任教,不受教師法、教育人員任用條例應經學校教師評審委員會審議相關規定之限制。現職校長未獲遴...
遇合     
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等待被任用的人得到投合的機會。後泛指一切的相遇投合。[例]人與人之間的遇合,似乎早已由上天安排好了。
鏤心刻骨     
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明,提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白,在安州遊歷時寫給李(京之)長史自我推薦的書信,期望得到賞識而受到任用。在這之前,李白曾經得罪李長史,但李長史原諒了他,所以在書信中,他引用《世說新語.政事》:晉代王承任東海郡太守時,有一個人因為在老師家讀書讀到太晚,回家時犯了宵禁,王承就說:「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量,並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭,記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出,用來形容感受深刻,難以忘懷。
校長評鑑     
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& Ubben, 1989;引自張德銳、丁一顧,2000)。而校長的素質,除在校長培訓與遴選任用階段,提供良好的培訓制度與公平的遴選機制外,尚須仰賴校長評鑑(principals evaluation)制度的運行,對校長表現進行判斷與評估,了解校長的優劣與辦學績效,進而提供改善缺失之道(謝文全,1999)。 內容說明校長的任用制度,從過去的直接官派時期、九年國民義務教育實施開始的選派時期,到1999年公佈「國民教育法」,校長遴選改由遴選聘任...
任人     
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2.任用人選。《呂氏春秋.開春論.察賢》:「任力者故勞,任人者故逸。」
泣對牛衣     
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章:王章(?∼西元前24),字仲卿,西漢泰山鉅平人。元帝時歷官至京兆尹。帝舅王鳳專權,章上書言鳳不可任用,應更選忠賢,被鳳誣諂下獄死。 (2) 諸生:眾儒生。泛指在學的人。 (3) 長安:地約當今長安縣。位於陝西省西安市南部,南依秦嶺終南山,北連渭河平原。當時為西漢首都。 (4) 牛衣:牛隻禦寒遮雨的衣物,多用麻草編成。 (5) 決:通「訣」,辭別、告別、永別。 (6) 涕泣:流淚哭泣。
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