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天靈靈,地靈靈     
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傳統巫師作法時的咒語。如:「天靈靈,地靈靈,變!」
著作權     
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包含著作人格權與著作財產權,屬於無體財產權之一種。著作人格權指公開發表權、姓名表示權及禁止不當修改權等三種權利;著作財產權指重製權、公開口述權、公開播送權、公開傳輸、公開上映權、公開演出權、公開展示權、散布權、改作權、編輯權及出租權等。著作財產權,原則上存續於著作人之生存期間及其死亡後五十年。
甘如飴     
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心,獲取其信任。例如勾踐得知夫差喜歡葛製的輕薄衣服,就命令人民入山采葛,織成布料,好獻給夫差。勾踐的作法果然獲得夫差的信任與賞識,賜給他許多獎賞。采葛的婦人知道勾踐為了復國雪恥,用心良苦,所以作了〈苦之詩〉來稱頌自己的君王,其中有句「嘗膽不苦甘如飴」,便是描述勾踐嘗膽之事是極苦之物,但勾踐刻苦自勵,卻把它當成像糖那樣甜美。後來「甘之如飴」就用以形容樂意承擔艱苦的事情,或處於困境卻能甘心安受。「甘之如飴」較早的書證是出自於宋.真德秀〈送周天驥序〉:「非義之富貴,遠之如垢汙;不幸而賤貧,甘之如飴蜜。」
領導變項     
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變,領導者必須隨時警醒,以應付高度複雜的情境變數。領導行為變項係指領導者在使用權力後的外在風格與表現作法。其中風格分類頗多,例如俄亥俄大學領導研究(Ohio State Studies)所分出之倡導與關懷行為,或是如新興領導模式之僕人領導、道德領導、與家長式領導所強調之特定行為導向(如謙恭、開明專制等)。表現作法如設定目標與願景、成員工作動機之激發、透過協商進行利益交換、與建構組織文化等。領導效能變項係指領導行為所產生之成果。以學校為例,如學生學業...
磁碟     
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1.一種電腦的資料儲存設備。為雙面均塗有磁性物質的圓形薄片。硬式磁碟由鋁合金製成,一般裝置於直接存取磁碟的儲存體中。軟式磁碟的材質為塑膠片,能交換至不同機器中使用。[例]將硬式磁碟中的資料拷貝到軟式磁碟中保存,是管理電腦資料較穩當的作法。 △磁片
粑粑     
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用糯米或一般食用米做成的食品。作法為先將米用水泡軟,然後再把米磨細,將磨好的米汁瀝乾,經過煮熟後,做成扁圓形,用油煎或碳烤,即成。可佐以個人喜好的調味料一起食用。也作「餈粑」。
社會國     
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社會及經濟之領域中,其積極作為已促成社會形成。如國家一方面向人民收取租稅,另一方面則透過減稅或補助等作法直敘對整體經濟程序干預。二、社會安定社會安全係指國家必須保障人民之基本尊嚴,以此作為其生存之條件,減輕或是避免人民面臨經濟之困境。此指之社會安全包括對老年、疾病、殘障與失業者提供之社會保險;對社會生存最低保障的社會救助等。而當前的社會國實際上已由往昔的救濟國家態樣逐漸轉為保險國家。三、社會正義社會正義係指國家須努力調和因權力分配、貧富、教育程度、性別等差異所生之對立與矛盾,並竭力謀求社會平等的建立。而此指之國家的社會衡...
偷世竊名     
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。荀子認為:富貴是人性所愛,貧賤是人性所惡,如果有人厭惡富貴,喜愛貧賤,這是違反人性,用來盜取聲望的作法。這兩個典源,一見「偷世」,一見「盜名」,後來被合用演變成「欺世盜名」,用來比喻欺騙世人,盜取名譽。
京房     
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:“得我道以亡身者,京生也。”(《漢書•京房傳》)最後結局果然不出焦氏所料。把災異與政治相聯繫,這種作法並非始於京房。京房的“創新”在於,他把這種聯繫置於《易》學框架之內,從而令人耳目一新。但災異與政治之間並無因果聯繫,要想以講災異干政,就必須對當時政治、經濟、軍事、外交等方面格局有一定了解,洞察其發展變化趨勢,能夠做出比較準確的預測,再把這些預測與自然災害、反常天象結合起來,才能為人們所接受。京房不乏這方面能力。漢元帝初元四年(前45年),他走上仕途,不久,“西羌反,日蝕,又久青,亡光,陰霧不精(清)。”京房趁此機會,...
潛能性與實現性     
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德的概念,1/2等數目字是一種潛能性,有無連續性質,不能用孤立的單位予以解剖。孤立的單位只是觀念上或作法上的方便之計算,本身並非實在,當時間以年、月、日、時、分、秒計算,而空間以里、尺、吋、分來計算,本身都屬於連續性質。而大力士不能超過烏龜賽跑的說法也就不功自破了。 結論現實與理想,潛能性與實現性,的確是兩極,但中間卻有無數的地帶,如果以為非此即彼,則犯了二分法的錯誤,不如兩端兼有之,則可以迎刃而解得排除思想上的分爭,亞里士多德這種看法,二十世紀教育思想家的杜威發揮得淋漓盡致。 關鍵字中文:潛能性與實現性英文:poten...
我是貓頭鷹博士,
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