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折衝尊俎     
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指拒敵取勝。 (5) 晏子:晏嬰(?∼西元前500),字仲,春秋齊人。歷事靈公、莊公,相齊景公。尚力行,為當時名臣。諡平,史稱為「晏平仲」,後人稱為「晏子」。 (6) 與:音ㄩˋ,參與。〔參考資料〕 《戰國策.齊策五》蘇秦說齊閔王曰:「臣之所聞,攻戰之道非師者,雖有百萬之軍,比之堂上;雖有闔閭、吳起之將,禽之戶內;千丈之城,拔之尊俎之間;百尺之衝,折之衽席之上,故鍾鼓竽瑟之音不絕,地可廣而欲可成;和樂倡優侏儒之笑不之,諸侯可同日而致也。……故曰衛鞅之始與秦王計也,謀約不下席,言於尊俎之間,謀成於堂上,而魏將以禽於齊矣;衝櫓未施,而西河之外入於秦矣。此臣之所謂比之堂上,禽將戶內,拔城於尊俎...
與其     
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比較連詞,表示審決取捨的意思,後面常用不如、不若、寧、寧可等詞。《論語.八佾》:「禮,與其奢也,寧。」
華麗     
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華美豔麗。《晉書.卷四一.劉寔傳》:「及位望通顯,每崇素,不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回:「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧,倒華麗。」
酒池肉林     
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戲,生活靡爛荒淫。 意義比喻生活極端奢侈縱欲,毫無節制。 相似、相反詞 相似詞肉圃酒池 相反詞克勤克 例句若再繼續過著酒池肉林的生活,即使是世界首富,也將身無分文。
格調     
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2.人的品格、風範。唐.蔣防《霍小玉傳》:「昨遣某求一好兒郎格調相稱者,某具說十郎。」唐.秦韜玉〈貧女〉詩:「誰愛風流高格調,共憐時世梳妝。」
揮霍     
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相反詞:節
見利忘義     
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《漢書.卷四一.樊噲等列傳》贊曰:「仲尼稱:『犁牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?』言士不繫於世類也。語曰:『雖有茲基,不如逢時。』,信矣!樊噲、夏侯嬰、灌嬰之徒,方其鼓刀僕御販繒之時,豈自知附驥之尾,(勤)〔勒〕功帝籍,慶流子孫哉?當孝文1>時,天下以酈寄2>為賣友。夫賣友者,謂見利而忘義也。若寄父為功臣而又執劫,雖摧呂祿,以安社稷,誼存君親,可也。」 〔注解〕 (1) 孝文:劉恆(西元前202∼前157),漢高祖劉邦之子,繼漢惠帝即位。施政採黃老治術,尊行道家的無為而治。仁慈恭,廢除殘酷的刑罰。天下豐殷,四境和平。 (2) 酈寄:漢朝人,字況,生卒年不詳。
傳統     
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世代相傳,有傳承延續性質的社會因素,如風俗、道德、習慣、信仰、思想等。如:「勤是中國人的傳統美德。」
借代     
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「東市」代之。(註二)1.曹操<短歌行>:「慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。」2.司馬光<訓示康>:「石崇以奢靡誇人,卒以此死東市。」 以事物的資料或工具借代事物以製物的資料代事物或是以行事的工具代事物。(註一)1.劉禹錫<陋室銘>:「無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。」2.文天祥<過零丁洋詩>:「人生自古誰無死,留取丹青照汗青。」 部分和全體互相借代1.部分例:范仲淹<岳陽樓記>:「沙鷗翔集,錦鱗游泳。」2.全體例:孟郊<遊子吟>:「誰言寸草心,報得三春暉。」 特定與普通相代1.特定例:《世說新語‧新亭對泣》:「唯...
    
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3.量詞。計算函套或包裹書籍的單位。《南史.卷二二.王曇首傳》:「何承天禮論三百卷,抄為八帙,又別抄條目為十三卷。」《新唐書.卷八四.李密傳》:「以蒲韉乘牛,挂漢書一帙角上,行且讀。」
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