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釣名沽譽     
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被殺。 「釣譽」則見於《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相，輔佐君王，奉行儉約，輕視財富，重視仁義，功勞甚大，因此在平帝時王元后的詔書中，曾經讚許公孫弘行事儉約，生活花費少於常規，以身作則，使民風淳樸，與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」，一用「釣虛譽」，後來被合用成「沽名釣譽」，用來指故意做作，用手段謀取名聲和讚譽。
侈     
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1.鋪張浪費。《說文解字．人部》：「侈，泰奢也。」如：「奢侈」。《左傳．莊公二十四年》：「儉，德之共也；侈，惡之大也。」
遺臭萬年     
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父死，以輔軍大將軍輔政。嘉平六年，廢齊王芳，立魏文帝孫曹髦為帝。正元二年，揚州刺史文欽、鎮東將軍毋丘儉起兵，率軍鎮壓。死後弟司馬昭繼專朝政。侄司馬炎建晉朝，追尊為景帝。 (5) 流芳後世：美名流傳後世，為人所稱頌。見「流芳百世」。
奢     
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1.浪費、揮霍財物。與「儉」相對。[例]奢侈、奢華、奢靡
目不交睫     
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西漢文帝劉恆是歷史上有名的皇帝，性格寬和，仁孝恭儉，廢除了許多殘酷的刑罰。袁盎則是文帝時的大臣，常能提出有益的建言。文帝時，淮南王劉長自恃為宗室親族，不把朝廷放在眼裡，數度抗旨，無視於法制的存在。據《史記．卷一○一．袁盎鼂錯列傳．袁盎》載，當時袁盎就曾預言此人將危害社稷，但為顧及宗室之情，文帝未加以制裁。後來淮南王果真起兵謀反，文帝平亂後將其流放，不料卻病死於途中。文帝得知劉長的死訊，極為自責與傷心，飲食不入，袁盎於是舉了三項文帝值得稱頌的事跡以寬慰之。其中之一為事母至孝：有一次，母親薄太后身患重病，而且病了三年之久。在此期間，文帝絲毫不敢怠慢，「不交睫，不解衣」地照顧侍候，煎好的湯藥也一定先...
財     
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1.金玉、布帛、粟米等錢幣貨物的總稱。如：「理財」、「生財有道」。《禮記．聘義》：「此輕財而重禮之義也。」《三國志．卷二四．魏書．高柔傳》：「夫農廣則穀積，用儉則財畜。」
樸素     
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相似詞：樸質、樸實、儉樸、質樸
陋     
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6.吝嗇。《漢書．卷二八．地理志下》：「其民有先王遺教，君子深思，小人儉陋。」
奮不顧身     
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及受辱的經過。並說自己跟李陵並不熟，但見他「為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急」。認為李陵孝順、講信用、有義氣，對下人也很好，並且出生入死，為國家的存亡「奮不顧身」，實在是個好人啊！如今降敵也是迫於無奈。後來「奮不顧身」這句成語就出自此處，用來形容奮勇向前，不顧生死。
揮金如土     
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近義:一擲千金,日食萬錢,揮霍無度反義:一毛不拔,克勤克儉,愛財如命,鐵公雞辨似: 「揮金如土」及「一擲千金」都有極度揮霍的意思。 「揮金如土」側重於對錢財的輕視；「一擲千金」側重於一次的花費極多。 揮金如土 一擲千金 辨似例句 ○ ㄨ 他從小驕縱慣了，養成日後～的不良習性。 ㄨ ○ 他豪賭成性，～，眉頭也不皺一下。
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