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一日千里
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06.《南史．卷三八．柳元景列傳》：「王儉謂人曰：『柳氏二龍，可謂一日千里。』」
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量入為出
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根據稅收的多寡來制定支出的限度。語本《禮記．王制》：「以三十年之通制國用，量入以為出。」後泛指根據收入來斟酌開支。《三國志．卷二一．魏書．衛覬傳》：「計校府庫，量入為出。」清．李文炤〈儉訓〉：「則何若量入為出，享恆足之利乎？」也作「量入制出」。
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身無長物
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長物，多餘的物品。語本南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「大去後，即舉所坐者送之。既無餘席，便坐薦上。後大聞之，甚驚，曰：『吾本謂卿多，故求耳。』對曰：『丈人不悉恭，恭作人無長物。』」後以身無長物比喻節儉或貧困。如：「他一向自奉甚儉，生活清約，所居之處，往往身無長物。」
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根深蒂固
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近義:堅如磐石,積重難返反義:搖搖欲墜辨似: 「根深蒂固」及「積重難返」都有程度已深，無法改變的意思。 「根深蒂固」側重於根基牢固；「積重難返」側重於積弊已久。 根深蒂固 積重難返 辨似例句 ○ ㄨ 他養兒防老的觀念已經～，是很難改變的。 ㄨ ○ 這社會奢靡風氣已～，正應了一句古話：「由儉入奢易，由奢返儉難。」
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彌留
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病重將死。南朝齊．王儉〈褚淵碑文〉：「景命不氶，大漸彌留。」清．黃鈞宰《金壺七墨．心影下．離恨天雜記》：「彌留之際，日飲白湯升許，欲以洗滌肺腑，及食不下咽，泣不成聲。」
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韋應物
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所貴寒不易。 神州高爽地，遐瞰靡不通。寒月野無綠，寥寥天宇空。 陰陽不停馭，貞脆各有終。汾沮何鄙儉，考槃何退窮。 反志解牽跼，無為尚勞躬。美人奪南國，一笑開芙蓉。 清鏡理容發，褰簾出深重。豔曲呈皓齒，舞羅不堪風。 慊慊情有待，贈芳為我容。可嗟青樓月，流影君帷中。 春至林木變，洞房夕含清。單居誰能裁，好鳥對我鳴。 良人久燕趙，新愛移平生。別時雙鴛綺，留此千恨情。 碧草生舊跡，綠琴歇芳聲。思將魂夢歡，反側寐不成。 攬衣迷所次，起望空前庭。孤影中自惻，不知雙涕零。 秋天無留景，萬物藏光輝。落葉隨風起，愁人獨...
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歷
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遍、盡。《周禮．夏官．量人》：「凡宰祭與鬱人受斝，歷而皆飲之。」唐．李商隱〈詠史〉詩：「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。」
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約
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1.儉省。《論語．里仁》：「以約失之者，鮮矣。」《新唐書．卷八五．列傳．竇建德》：「建德性約素，不喜肉食。」
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排比
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亮＜出師表＞：「親賢臣，遠小人，此先帝所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。」2.司馬光＜訓儉示康＞：「君子多欲，則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲，則多求妄用，敗家喪身。」 参考資料(註一)張春榮著：《修辭行旅》，台北：東大圖書，1996年1月初版。頁223-250。(註二)蔡宗陽著：《應用修辭學》，台北：萬卷樓圖書，2001年5月初版。頁188-200。 關鍵字中文關鍵字：排比英文關鍵字：alignment
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派
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1.江河支流。《文選．王儉．褚淵碑文》：「出江派而風翔，入京師而雷動。」唐．王維〈漢江臨汎〉詩：「楚塞三湘接，荊門九派通。」
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貓頭鷹博士
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