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無任     
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1.不勝。唐.韓愈〈論佛骨表〉:「凡有殃,宜加臣身,上天鑒臨,臣不怨悔,無任感激懇悃之至。」《西遊記》第五回:「大聖聞言,歡喜無任。」
自責     
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自我譴責或責備。如:「他有這種下場,都是由自取,你不必自責。」
在野     
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本為不在朝廷擔任官職,後借指不作官而閒居、不當政。《書經.大禹謨》:「君子在野,小人在位。民棄不保,天降之。」《大宋宣和遺事.元集》:「明四目,達四聰,末梢頭賢人在位,小人在野,朝綱自治。」
獲罪     
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相似詞:獲
得當     
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妥善、合宜。《易經.噬嗑卦.象曰》:「貞厲无,得當也。」《初刻拍案驚奇》卷一一:「當下湊了三百兩銀子,到鄒老人家交付得當,隨即催他起程。」
哀樂     
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悲傷與歡樂。《左傳.莊公二十年》:「哀樂失時,殃必至。」《漢書.卷三○.藝文志》:「哀樂之心感,而歌詠之聲發。」
乾澤而漁     
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此處所列為「竭澤而漁」之典故說明,提供參考。據《呂氏春秋.孝行覽.義賞》載,春秋時,晉國將要和楚國開戰。國君晉文公非常憂心,問大臣犯說:「敵軍人數比我們多,要如何應戰呢?」犯回答:「我聽說禮不厭繁,兵不厭詐,要打贏這場戰爭,仍然得靠詐術。」文公將犯的建議告訴雍季,雍季說:「把澤水排光來捕魚,一定捕得到,但明年就沒有魚可捕了;把草木燒光來打獵,一定可以捉到獵物,但明年就沒有獸可以獵了。雖然這次用詐術應戰,取巧可行,但下次就沒效了,並不是長久之計。」最後,文公還是用犯的建議,打敗了楚國。論功行賞的時候,雍季的功勞比犯高,大臣們勸諫說:「這次打了勝仗,全靠犯的計謀,但行賞卻把他排在後面,...
零體罰政策     
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時與全國教師會研擬「學校訂定教師輔導與管教學生辦法注意事項」草案,除了避免造成基層教師管教學生動輒得,或對學生輔導改採消極態度,更對學校教育確立了校園禁止體罰的具體範疇。
開罪     
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得罪、冒犯。《戰國策.齊策四》:「沉於國家之事,開罪於先生。」
分庭伉禮     
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、子路,二人俱對。……客曰:「吾聞之,可與往者與之,至於妙道;不可與往者,不知其道,慎勿與之,身乃无。子勉之!吾去子矣,吾去子矣!」乃刺船而去,延緣葦間。顏淵還車,子路授綏,孔子不顧,待水波定,不聞拏音而後敢乘。子路旁車而問曰:「由1>得為役久矣,未嘗見夫子遇人如此其2>威也。萬乘之主3>,千乘之君4>,見夫子未嘗不分庭伉禮,夫子猶有倨敖5>之容。今漁父杖拏逆立6>,而夫子曲要磬折7>,言拜而應,得无太甚乎﹖門人皆怪夫子矣,漁人何以得此乎﹖」孔子伏軾而歎曰:「甚矣由之難化也!湛於禮義有間矣,而樸鄙之心至今未去。進,吾語汝!夫遇長不敬,失禮也;見賢不尊,不仁也。彼非至人,不能下人,下人不精,不...
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