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意欲
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心意、慾望。《紅樓夢》第八回：「待賈母歇了中覺，意欲還去看戲取樂。」
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瑰意琦行
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思想行為不同凡俗。《文選．宋玉．對楚王問》：「夫聖人瑰意琦行，超然獨處。世俗之民，又安知臣之所為哉？」
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敵意性攻擊
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敵意性攻擊是攻擊行為的一種。攻擊是指故意侵犯或加害別人的行為；攻擊的方式有多種，包括利用語言或文字羞辱人，或利用肢體及其他器物加害人身。心理學家從生理學的觀點和臨床的觀察，並從實驗室與實際情境中研究，提出數種解釋攻擊行為的理論：
1. 攻擊行為是與生俱來的本能：本能論者認為人類是天生具有攻擊性的動物，攻擊行為是天生的衝動與本能所引起。精神分析學家佛洛依德(Sigmund Freud)認為人生即有兩種對立的本能：一是生的本能(Eros)，是使生命得以成長、發展與延續的力量；一是死的本能(Thanatos)，是導致自我破壞、挫折與死亡的力量，並會轉向攻擊別人的方式對抗或因應外在世... |
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銳意
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意志堅決。《後漢書．卷四三．朱暉傳》：「及壯耽學，銳意講誦。」明．于謙〈憶老婢〉詩：「銳意取功名，辛苦事紙筆。」
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語意
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話中所包含的意思。宋．朱熹〈跋歐陽文忠公帖〉：「前輩交情篤厚，語意真實，於此可見。」
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有意思
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1.意趣思致不同於流俗。《初刻拍案驚奇》卷一八：「今小子說一個松江富翁姓潘是個國子監監生，胸中廣博，極有口才，也是一個有意思的人。」
2.有趣，耐人尋味。《文明小史》第三一回：「他這番議論頗有意思，大約想我送他些別敬的緣故。」
3.有情意、想擁有。如：「那個男孩子似乎對你有意思。」「你對這個職位有意思嗎？」
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意在筆先
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泛指在寫字、詩文、繪畫前，先構思成熟後才下筆。唐．歐陽詢《書法．救應》：「凡作字，一筆纔落，便當思第二三筆，如何救應，如何結裹，書法所謂意在筆先，文向思後是也。」也作「意在筆前」、「意存筆先」。
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揚揚得意
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十分得意的樣子。《醒世恆言．卷二四．隋煬帝逸遊召譴》：「獨素殘忍深刻，揚揚得意，以為『太子由我得立。』威權震天下。」《文明小史》第三九回：「有天揚揚得意的又踱到他家裡去，被潘書辦騙到後房裡捆打了一頓。」也作「得意揚揚」、「得意洋洋」、「洋洋得意」。
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意會
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心中領會。清．李漁《閒情偶寄．卷五．演習部．教白》：「此中微渺，但可意會，不可言傳。」
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古意盎然
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充滿著古典的氣息和情調。如：「掛上這吊鐘，更顯得古意盎然了。」
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