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四德三從     
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值王所,協助皇后處理各項事務。而所謂婦德、婦言、婦容、婦功,指的是婦人應有貞節柔順的德行、委婉得體的應對辭令、溫雅的體態舉止、熟練的工作技能。這四項要求,就是「四德」。後來這兩個詞語被合用成「三從四德」,用來指舊時婦女必須具備的德性。
慚悚     
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慚愧惶恐。南朝梁.蕭統〈謝敕賚看講啟〉:「慚悚交并,寢興無寘。」《醒世恆言.卷三二.黃秀才徼靈玉馬墜》:「黃生身對老翁,心懷幼女,自覺應對失次,心中慚悚。」
貪高務遠     
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此處所列為「好高騖遠」之典源,提供參考。 《宋史.卷四二七.道學列傳一.程顥》顥資性過人,充養有道,和粹之氣,盎於面背,門人交友從之數十年,亦未嘗見其忿厲之容。……教人自致知至於知止,誠意至於平天下,洒掃應對至於窮理盡性,循循有序。病1>學者厭卑近而騖2>高遠,卒3>無成焉。 〔注解〕 (1) 病:憂慮。 (2) 騖:音ㄨˋ,追求、從事。 (2) 卒:終究。
捷譏     
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1.職官名。古代軍中的低級官員。元.無名氏《盆兒鬼》第三折:「俺這裡高聲叫有賊,慌走到街裡。又無一個巡軍捷譏,著誰來共咱應對?」也稱為「捷機」、「節級」。
酬應     
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2.應對、應答。《南史.卷五一.梁宗室傳上.吳平侯景傳》:「劉顯執卷策勱,酬應如流,乃至卷次行數亦不差失。」
自鳴鐘     
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舊時稱能按時自鳴報時的鐘。《紅樓夢》第五一回:「說著,只聽外間房中十錦隔上的自鳴鐘噹噹的兩聲。」《官話指南.卷一.應對須知》:「我剛纔聽見自鳴鐘噹噹的打了兩下兒似的。」
有眼色     
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2.善於觀察,知道如何應對進退。如:「他很有眼色,應該不會做出這種沒分寸的事情。」《紅樓夢》第五○回:「我們老祖宗最是有眼色的,試一試,姑媽若鬆呢,拿出五十兩來,就和我分。」
日不移影     
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日影都沒移動。比喻非常快速。元.關漢卿《陳母教子》第一折:「攛過文華手卷,日不移影,應對百篇,得了頭名狀元。」《孤本元明雜劇.智降秦叔寶.第四折》:「不期世充手下秦叔寶英雄,日不移影,敗唐將數十餘員。」也作「日不移晷」。
摘句搜章     
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此處所列為「尋章摘句」之典源,提供參考。 《吳書》(據《三國志.卷四七.吳書.吳主傳》裴松之注引)咨字德度,南陽人,博聞多識,應對辯捷,權為吳王,擢中大夫,使魏。魏文帝善之,嘲咨曰:「吳王頗知學乎?」咨曰:「吳王1>浮江萬艘,帶甲百萬,任賢使能,志存經略2>,雖有餘閒,博覽書傳歷史,藉採奇異,不效3>諸生尋章摘句而已。」 〔注解〕 (1) 吳王:孫權(西元182∼252),字仲謀,吳郡富春人。繼兄策之後,據有江東,與漢、魏對峙,成三分之業,後稱帝建業,國號吳,在位三十一年。卒諡大皇帝,簡稱為大皇。世稱吳大帝。 (2) 經略:經營謀劃。 (3) 效:取法。
應變無方     
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2.面臨變故缺乏應對的策略或處理失當。如:「這次事件由於他應變無方,不能及時有效處理,導致損失重大。」
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