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多忌
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多猜疑、多猜忌。三國魏．王粲〈贈文叔良〉詩：「人之多忌，掩之實難。」南朝宋．謝靈運〈擬鄴中集詩．魏太子詩〉：「備應對之能而雄猜多忌，豈獲晤言之適？」
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徙日移天
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度日趨驕傲，也逐漸引起眾人不滿。河間王司馬顒上書陳述他的罪狀，司馬冏聽說後非常苦惱，與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來，從事中郎葛旟聽了生氣地說：「趙庶人聽任孫秀，移天易日，當時喋喋，莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話，胡作非為，當時大家都在私底下談論，沒人敢發難，只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥，反而要來對付齊王，大家應該要討伐那些進讒言的人，怎麼反而要齊王屈服他們呢？其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政，用以比喻奸臣盜弄政權，顛倒是非，欺上瞞下，也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
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合變
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順隨變化而採取適當的應對措施。《文選．班固．答賓戲》：「因勢合變，遇時之容，風移俗易，乖迕而不可通者，非君之法也。」唐．李翶〈帝王所尚問〉：「是文與忠敬，皆非帝王之所尚也，乃帝王之所以合變而行權者也。」
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發策
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策，策問。發策指拆閱策問的試題。後來應對所發出的問題也稱為「發策」。《宋史．卷四二八．道學傳二．尹焞傳》：「少師程頤，嘗應舉，發策有誅元祐諸臣議。」
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記問
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記誦所讀的書，以備應答問難。《禮記．學記》：「記問之學不足以為人師，必也其聽語乎。」宋．歐陽修〈蔡君山墓誌銘〉：「學者以記問應對為事，非古取士之意也。」
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抵對
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回答、應對。元．鄭廷玉《後庭花》第四折：「你從頭至尾說真實，可怎生只恁的難分細，我問在當廳無言抵對，他和你可會說來歷。」《水滸傳》第六二回：「虛事難入公門，實事難以抵對。你若做出事來，送了我的性命。」
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景氣對策信號
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藉一組類似交通管制信號的標誌，來對當時的景氣對策發出不同的信號，以供政府採取因應對策，及供廠商調整投資計畫的參考。我國於民國六十五年開始採用，由行政院經建會按月編制發布，將景氣變化的情形分為五種燈號表示：紅燈表示景氣過熱，紅黃燈表示尚穩，綠燈代表穩定，黃藍燈表示景氣趨衰，藍燈表示衰退。
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知高識低
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應對進退，懂得人情世故。《二刻拍案驚奇》卷六：「金生是個聰明的人。在他門下，知高識低，溫和待人。」《隋唐演義》第三○回：「你小小年紀，倒知高識低，曉得事務。」
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權變鋒出
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針對時機的轉變而應對變化無窮。漢．王充《論衡．答佞》：「知深有術，權變鋒出，故身尊崇榮顯，為世雄傑。」
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屈滯
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2.應對困難。晉．干寶《搜神記》卷一八：「包十聖，貫三才，箴八儒，擿五禮，華無不應聲屈滯。」
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貓頭鷹博士